「文胜质则史，质胜文则野」。夫诗之作，不与文偕，大率情根于意，言发乎情，默而化之，流为章句。且绮靡者不以烟火为尚，风雅者不以金石为多，但务其陈古刺今、去邪守正而已；非所谓者，虽怀质文之宏辨，负博胜之逸才，固未能臻极于渊域矣。钜鹿魏野字仲先，甘棠东郭人也。秉心孤高，植性冲澹，视浮荣如脱屣，轻宠利如鸿毛，仗义明仁，世稀与比。自早及长，苦于诗笔，每叙事感发，见景立言，非规方体圆，弗为中的。故人之美恶，物之形态，时之兴替，事之特变，视其激发，则可千里而应之。旧有《草堂集》行于人间，传诸海外，真可谓一代之名流，讵使乎逸才宏辨者知也！大中祥符中，先皇帝展祀汾阴，诞由分陕，法辂所幸，博采隐沦。是时首被温诏，逊避不起，其介癖也如此。余与之交越三十年，凡遇景遣兴，迭为酬唱，每筒递往还，则驰无远尔。天禧己未岁，余尹正京洛，许造公居，岂谓未及其期，而随物化去。天子闻乃震悼，制赠秘书省著作郎，仍锡之赙币，蠲以公徭，其光遁也又如此。今年春，余忝绥益郡，再历邵阴，憩止之辰，追访郊野。噫！岩亭索寞，凄凉此时；竹树青葱，依稀旧日。奈伊人之既往，而流风之如在。有令息闲，尤增素尚，绰有父风，能琴之外，亦酷于二《雅》。出先君所著新旧诗四百篇，除○落外，以其国风教化、讽刺歌颂、比兴缘情者混而编之，共成十卷，求为叙述，欲使乎先君守道之行，彬蔚而不泯耳。余执往知今，不当推让，聊陈梗概，用布之于编首。《汉书》班固引著作局为东观，因取诸赠典，故命之曰《钜鹿东观集》。时天圣元年十二月二十七日序。