工丹青、状花竹者，虽一蕊一叶，必须五色具焉，而后见画之为用也。蜀人黄筌则不如是，以墨染竹，独得意于寂寞间，顾彩绘皆外物，鄙而不施。其清姿瘦节，秋色野兴，具于纨素，洒然为真，固不知墨之为圣乎？竹之为神乎？惜哉筌去世久矣，后人无继者。蜀亡二十年，苏公易简得筌遗迹两幅，宝之如神，惧恐化去，惟乐安村民得一观焉。噫！清潇碧湘，会稽云梦，有竹万顷，去我千里，鲜碧蔽野，宁得而窥？曷若此图，虚堂静敞，满目烟翠，行立坐卧，秋光拂人？又何必雨中移来，窗外种得，霜庭月槛，萧骚有声，然后称子猷之高兴乎！予叹筌图之入神，美翰林之好事，抽毫抒思，敢为之赞曰：

猗欤黄生，画竹有名。能状竹意，是得竹情。一毫揾笔，匪丹匪青。秋思野态，混然而成。背石枕水，苍苍数茎。森然如活，飒若有声。湘江坐看，嶰谷随行。大壁高展，清阴满庭。

又诗曰：惜哉黄公不可睹，空留高价传千古。向非精赏值苏公，时人委弃如泥土。