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天竺寺十方住持仪序天圣八年正月 北宋 · 释遵式
 出处:全宋文卷二○二、《天竺别集》卷下
吾早观钱唐寺宇数百,无一处山家讲院
诸法师寄迹他寺,主客相妨师徒系属,因相触恼,讵免屡迁
于时域心,便欲创置
乃遍访名迹,唯古天竺寺遗蓝尚在
大法师真观所造,便讲《法华》,次法侁法师道标法师,皆讲《华严》、《法华》,徒近千数,则知其地素宜传唱
唐中和寺废,拱木森然,徒仰前修有心无力
大中祥符八年乙卯,旋建舍宇,略可安存,便闻讲席于今十有七载,廊庑尚缺
无何齿发凋落,知死非遥,将来讲人,焉知吾志。
虽有王敕,作十方传教住持,然其隆替存人,聚散依法,傥人无规矩,摄众何言?
若不存,法将谁寄?
及至尘生高座,苔覆脩廊,牵复无门,空嗟来□。
立制数章,冀存长久,愿将来法主秉而行之,各念因佛出家依法得住,反坏佛法,非魔而谁。
静霭引肠,但恨弗能护法
常啼破骨岂非志在闻经!
况乎遗嘱勤勤,忍违于慈诲
长夜杳杳,忍灭于法灯
固宜一哉其心,牢秉正法,后后相属,灯灯继明
茍心之不欺则天幽赞
天圣八年岁次庚午正月十五日沙门遵式制。
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