古者通沟洫，凿陂泽，所以备旱也；建一事，兴一利，所以惠众也。昔秦用郑国凿泾水，自中山抵瓠口，为渠溉田，收皆亩一钟，关中号称沃野，无凶年之患。汉任白公，复引泾水，首起谷口，尾入栎阳，均水溉田，大获厥利。民到于今称之，是谓郑白之渠，衣食之源。盖云郑国在前，白公在后。秦汉之际，两渠之饶，莫盛于此。汉中是维梁之奥壤，褒邑控斜谷之隘首，群山始尽，一川砥平，辐辏众流，合成巨派。智者乐水，惟仁博施。粤自谷口作为三堰，横截中流，擘四浇渠，左右股引。第一堰东西分两浇渠，溉本县田。第二、第三堰分东浇四渠，溉南郑田，西浇四渠平注，疏入田畴。制桐板以限其多少，量地给之，俾水均足而民绝争矣。沟洫绮错，原隰龙鳞。灌溉脉连，畎浍周布，沮洳污莱，悉茂稻粮。每秋成望之，多稼如云，露积如坻，虽天时亢旸，岁亡灾沴之虞。一廛之直，或售之不下五十万钱。厥田膏腴，厥俗富庶，仰三堰之利兼济然矣。堰之制则聚之以石，束之以木，盛夏溪谷暴涨，或至隤陊。故褒城、南郑两邑，每岁孟陬，籍丁役以缮完。讫工，府牧必亲视其绩，率为常矩。李唐旧除山南西道节钺，皆兼营田使额，乃知堰之设，不其重乎！按《图经》，即汉相国曹公参所肇创也，询耆旧之说，咸亦如之。详本传，始以战斗筹略，差校勋伎，及列领视三堰，当时以为琐末，岂非史氏之阙也欤！今祠宇宏辟，血食斯飨，盖导其源流，启一时之利，循其经制，有千古之赐。《祭法》曰「法施于民则祀之」，又曰「能禦大灾则祀之」。是则三堰之法施于民，复能禦旱暵之灾，诚有钟水丰物辅世之大功，为庙致祀，固其宜也。抑又知萧、曹二相国属高皇分王汉中之际，愤鸿门之挫衄，爱养士卒，励意兵食，夐出心术，始营兹堰。卒致储峙丰稔，军需大备，不旋踵而奄宅中夏，是克弼成王业者也。订郑白二渠后绩辽远，不啻相万尔。昔召伯甘棠听讼，子产脱辀济人，而犹谓古之遗爱，矧三堰之利世济粒食，斯民赖之，其爱之厚，不亦愈乎？而千百年来，寂亡纪述，吁，可怪也！充叨守是邑，缅怀前烈，摭其事实，而即为之志云。