汉平津侯开东閤待贤，当时诸儒亦有称者。近世以为有急士之风，美其事者多矣，而或不知其意焉。夫侯起于徒步，屡历显位。而指陈两端，以惑时议；弃背宿约，以阿上旨。外无别材，饰之以诈，至于覆布被，饭脱粟。故买臣难其短，汲黯讦其伪。自知无功，以速官谤，故设东閤，假待贤之名以诱士大夫之誉。夫待士者育其材，观其能，采其谋而行之，择其贤而进之。故平原下士，得毛遂以安赵；郭隗礼宾，得乐毅而霸燕。侯为相六年，招待贤俊，而史籍所载由其门出者卒无一人，岂汉并六国而无贤乎？当此之时，匈奴寇边，诸侯构怨，侯未始定一计以安之，岂多士而无谋乎？夫开閤而不能待士，待士而不能用，与邱墟厩库何异焉？设使相天下者，贤材在朝则进之，在野则升之，岂开閤而后为贤哉？于戏，严助、董仲舒之徒，贤人也，侯而陷之，宁有进人之意邪？盖善为钓名任诈之术，使后世美之，惜哉！