臣始到太常寺时，已磨琢钟磬成就。窃听八音之作，虽与王朴所造律准品格符合，其于声调，则乃太高。比之古乐，约高五律；比之胡部，亦高二律。若击黄钟，则必齐于仲吕；若击夹钟，则必齐于夷则。乃是冬行夏令，春召秋风，此皆王朴所造律准，经五代乱离之后，雅乐废坏，凿空创意，不合古法。臣又观编钟、镈钟大小、轻重、厚薄、长短，并无差降伦序之法。加以铜锡不精，声韵失美，大者则陵，小者则抑，非中度之器也。虽在铸造年代文字，本寺相传，云是唐来旧钟，亦有周朝所制。验其率易，必在仓卒之时也。且唐室遗故物于末代，累经衰乱之世，王朴造律准，于本朝莫睹福应之验，以兹为美，未见其可。臣闻昔者轩辕氏伶伦截竹为律，复令神瞽协其中声，然后声应凤鸣，而管之参差，亦如凤翅。是以大乐著美，世称其善，传之夐古，不刊之法也。望令臣特依神瞽律法，试铸编钟一架，则大小、轻重、长短、厚薄，必令合法。复使度量权衡，无不协和，可以助「歌薰」之美，覃「击壤」之乐，来仪率舞，未易可量。