睢阳有隐君子清河公，世家宋人。自唐季五代藩帅擅势，豪杰多见縻用，公曾祖克以材略仕归德军，显名东诸侯，节度使皆倚以自重。领亳州刺史，行州事。祖文熙，通经，从使府辟为军事推官。考峤，太平兴国五年进士擢第。风表秀伟，长民有政。太宗皇帝临轩召对，嘉其器望，选知郓州，赐之亲礼，优以全俸。󲦤绅以为宠。终尚书都官员外郎，今赠太子少傅。少傅笃厚长者，夫妇奉佛。中身未有子，相与精祷，久之，夫人梦天人乘空而降，捧一婴儿授之，曰：「以是为而子」。因妊生公。幼而庄介，不戏弄，不嬉笑，人莫敢狎侮。稍长就学，记诵强敏。他日，少傅曰：「人不学不知道。道在六经也」。曰：「诺」。即习通诸经，然非其好也。他日又问：「盍婚宦乎」？曰：「诺」。婚而未宦，少傅即世，遂不复仕，曰：「向者从父之命，今姑从吾志」。赀业素厚，悉属之弟。十馀年间，隳荡无馀，一不为问。久之，其子方平通显于朝，比至翰林学士承旨、户部尚书、参知政事。天泽下施，自叶流根。公自大理评事、太子中允、太常丞，历尚书工部、刑部、兵部员外郎、郎中，至秘书少监，以及今赠。子领益部，赐公阶朝散大夫。解三司使，赐公金紫，皆特恩也。家人奉章绶，服以拜赐，然不再服矣。从子之官，所至官舍，入府门，更罢乃出，僚吏无识者。金陵钱塘秦亭，有林园楼堞，可以眺望山川之胜，未尝至其所也。其在京国乡里亦尔。独处一室四十馀年，世缘人事不以自累。贪爱巧伪之为，平生不接于心术。菲饮食，衣至于不任补纫而后易。羞有常物，不得辄有加者。居处器用，不易其旧。夫人先公殁十七年。夫人既殁，不复见妇人之面。孙娶妇入门，隔窗一参，竟不之识。早岁犹有山僧野客间相见者，晚年悉不复接。家有吉凶之事，悉不复知。其节孤峻如此。尚书自钱塘丁太夫人忧，候潮京口。钱塘净慈寺老宿僧惟清，行甚高。闻公常日宴坐，语其徒曰：「是公岂所谓得一切清净功德，庄严三昧者耶！我为善知识，应为发起宿世善根」。乃至丹阳请见，公欣然接纳。清问：「公住无所住耶」？公曰：「我住正住」。清曰：「公亦忆念耶」？公曰：「如是。我正忆念」。后数相见，公竟别无叩问。清告其徒曰：「是不可思议，当知公已久植众德，本已得诸根清净，得大善寂力，住无生法，忍入甚深智慧。往者虽子孙常所亲近，亦不知公所存」。由是乃知公游方之外远矣。尚书早晏定省，燕居侍坐，语寒温外，未尝及他。因事警策，必有深旨。尚书自南京迁秦州，虑公乐乡里，且迎侍道远，请于朝，求寝新除。诏书三下，公谓其子：「吾犹可行，君命岂得取必也哉！吾闻先人话前朝事，要官重寄，莫敢以便私辞命者。吾从若在滑州官舍，所居东壁见题名记，曹侍中除滑州节度，自降麻到官，中间不浃日。有如是偃蹇者耶」？既行，左右奉舆，公曰：「此何为者」？尚书前白：「迓人实多，数易不足为劳」。公曰：「吾从先人屡领郡矣，见郡遣逆者，白直不过二十人，无兵卒也，自雇车乘，家人橐装共载。今官长自奉乃尔，天下安得不困！吾平生未尝用人力，今以老身，使人肩舆往还五千里」！竟不就舆。乘马度陇阪。西人见闻，莫不叹息。其义方大体如此。公自少无疾，不服乐，未尝令医胗脉。治平四年，岁在丁未，九月示疾。十月三日昧爽，寝适兴居，曰：「东方明乎？吾其逝矣」。言终而殁。弥日顶温至于眉宇间。七日而殓，手足不僵。上闻嗟恻，使近珰吊，内司宾临奠。以太子少师告第，享年八十有三。配仁寿郡夫人嵇氏，静温有贤德。公讳某，字化生。化生云者，先少傅以是识其所生之梦也。王父赠太子少保，王母苏氏武功郡太夫人。妣刘氏，彭城郡太夫人。一子，尚书公也。二女：长适士人盖襄，次适比部员外郎蔡修。孙曰庆基，大理评事。熙宁元年戊申冬十一月十五日甲申葬于宋城县仁孝曲。孤子方平泣血铭曰：

世报生身本如幻，如幻起灭非实相。智者明知起灭空，故离诸缘还自性。公植善根非一劫，宿集众德妙庄严。现有眷属常远离，虽在家居已明脱。痴惑所生诸烦恼，不可污染如莲华。不修观行常寂然，是则名为真宴坐。常正定中无依慧，万行非功自成就。是则名为真功德，河沙无量空无边。净智妙明非识想，岂与色声共生灭。来如月影水中圆，去若浮沤归海性。金刚坚固无有坏，须弥卢山不动摇。离一切相清净身，超越假名出三界。