伏见朝廷每有册书诏令布下四方，而便俗作字，不据经古；及题署宫殿，率多讹略。万民所察，百官所瞻，诚非其宜。类不可悉举，臣且一二言之。今之敕字，乃古劳来之敕（音赉。），自唐以来，习而不悟。今若改以为敕，义亦无难。议者便谓行之已久，变必惊俗。此非通论也。昔隋唐诏敕以󱾧为替移之字，后因颜师古摘发其谬，始议改焉。则当时以󱾧为替，犹今以敕为敕。夫󱾧替虽谬，尚是一音；敕敕相讹，遂乖两读。自宜稽古，改从本体。宫殿之署，标榜高严，远人朝觐，注目观仰。学在四夷，亦不可诬。汉丞相萧何自题苍龙、白虎二阙，后世署书，乃由何始，当时立法，宁苟简耶？且如今紫宸、垂拱常所御，而字从，从殳。今之左偏，遂尸下作共。垂字从土，今乃作山。紫应从此，今书作（此，俗作。）。宸应从辰，今书作（辰，俗作。）。阁门以西，为西外龙门，以尨代󱸞。如此之类，不得不改。及诏制之语，以夲（音叨）为本，以毋（音无）为母，以捡（音敛）为检，以閞（音弁）为关。斯则字讹音变，尤难行远。臣闻太宗皇帝常诏右散骑常侍徐铉考正《说文》，铉之言曰：「若乃高文大册，则以篆籀著诸金石；至于常行简牍，则草隶足矣」。当时谓铉为知言。臣愚以为诏文册词、府号官称、宫室题榜，皆当垂示史册，非寻常简牍之类。愿下大臣讨论文字，更俗隶之失，求篆籀之真，昭示有司，断从正体。