臣有不合自陈而须至冒犯诛戮陈于冕旒之前者，盖事不获已也。伏望圣慈宽其罪戾，使得毕其诚，不胜大幸。臣近日方知有人闻于陛下，曰「富某本无病，乃托疾避事」。又曰「所患已愈，必不复起，自谓仁宗旧相，不欲更在朝廷」。其辞意痛害深切，大抵云云皆此类也。事是臣传闻，未知虚的。假使的然有之，臣仰认陛下知臣之深，终必不信。然臣仓皇恐骇，自无容措之地。或对案不食，或通夕不寐，不知身世之所在。此谗者固亦无他，只因臣久患足膝，累辞陛下恩宠，不喜臣者缘而造作谤毁，必欲陷臣于不测之罪也。臣之有病无病及所患愈与未愈，累曾披沥，更不叙述。今直具臣历事三朝垂四十载，前后皆有避恩辞宠之迹，不只今日辄敢昧死陈露，上烦天听，此所谓合自陈而须至陈之，盖不获已者也。臣于仁宗天圣末，初忝名第。自绛州通判回，召试馆职。臣以不善作赋，寻会免试，只求外任。朝廷特令试以策论，自后登制科人遂以为例。庆历二年，契丹以嫚书遣使，欲复关南旧地，朝廷差臣报聘。臣其时初知制诰，两次于北界往来，其契丹自要割地，朝廷自许和亲二事，皆行罢议，只添岁与之物。还时，朝廷便议行赏，臣累曾面告仁宗：「臣昨奉使，只为边防久废武备，是致于敌帐前不敢以死力争，深恐激起干戈，朝廷全无枝梧，大成边患，遂且量增金帛，以为疑兵之计尔，即未是久长之策。臣不足为功，乞不行赏。臣若受赏，乃是臣安稳朝廷之心，他日契丹复有渝盟，必误国家大计，是因臣受赏而致也。惟望朝廷急修武备，急选将帅，俟其有隙，因而吊伐，以雪今日邀盟之耻」。仁宗不纳，须欲与臣推恩。初授臣礼部员外郎、枢密直学士，累表辞之。不数月，又授臣翰林学士，亦累表辞之。其时已有数人近侍臣寮，妄指他事谗臣奉使不了，乞斩于都市。次年三月中，又与贾昌朝并命。昌朝以馆伴授参知政事，臣以奉使授枢密副使，臣又力持前说，累章恳辞而罢。至七月，再授臣枢密副使，臣更不曾上章，直携所降纶诰上殿，又叙前恳面辞，仁宗从之，遣中使送纶诰于中书而罢。臣恐恩命未已，因累乞外任，不允。八月中，复授臣枢密副使，臣亦欲携纶诰上殿面恳。是日适会西人朝辞，已班于紫宸殿，仁宗尚坐垂拱，急传宣云：只候卿入密院班。即驾过紫宸，累遣都知御药院及诸中使督迫推拥。臣为紫宸立班多时，及久滞圣驾，不得已且赴密院班。方俟西人辞讫退班，再求上殿求免，传宣不许，遂径诣中书，复陈除授未便之理。宰相章得象、晏殊谓臣曰：「曾看纶诰否」？臣对以既不敢受此恩命，即纶诰亦未敢观览。得象等复曰：「前日进入敕诰，上次日临朝传宣，谕得象等曰，富某坚不肯以奉使为功，云恐久远误事。今来诰词中尚说奉使，必又不受，不如更不叙此一节，但只作朝廷特命，必然难辞。今诰中已落下奉使一事，但请观之」。臣退而展读，诚如得象等所说，臣知必不可辞，遂勉而受之。然自此谗言愈起，日甚一日，其所谗者，尽是窃弄威权，惑乱朝廷，谓臣欲谋废立。以至使其党学臣等三两人所书字体，伪写作臣等往复简帖，商量废立之事，又别使人缴进，此所以取仁宗必信之谋也。臣其时恐惧，如坐燃薪之上，自亦不敢安于其位。若便求退，必亦不许，遂与参知政事范仲淹窃议云：「吾辈上为朝廷尽忠竭节，而为群谗陷害如此深切。未顾一身性命，各且保取家族，但求得一事出去，避此谤陷，他辈得进，则自然稍息」。仲淹深以为然。臣即因保州军乱，乃坚乞得河北宣抚，仲淹亦得宣抚河东、陕西两路，遂各且出使。约数月，果然仲淹就知邠州，臣就差知郓州兼西路安抚使。相次，会臣一相识秘阁校理石介病死于兖州，又有人谗臣怨望朝廷，石介诈死，却是富某密使入北敌，结连起兵，富某欲以安抚司一路兵应之，则朝廷危。即日遂罢臣安抚使。在郓州逾二年，移臣知青州，亦兼东路安抚使。谗者自知北兵无验，又别谗臣，云北敌结连不起，富某却遣石介往登、莱州，结连金坑无赖凶恶数万人，欲举兵为辞。朝廷以至累遣本路监司相度，拟发石介墓以观其死之虚的。兼当时所遣之官，至今犹有在者，所造终无成而罢。久之，河北水灾，其流民尽来京东界内，臣青州安抚部下尤多。朝廷以臣粗曾安恤，遂以为劳，寻授臣礼部侍郎。臣以此事是安抚使本职，累上章辞恳不拜。不久，齐州两营禁兵谋叛，欲应贝州城下。有隔路密来告臣，且云窃发有日。其时适会一中使张从训来青州干当，臣以事急，遂权牒本官及密牒齐州，寻皆捕获推究，斩配百人。朝廷又以为劳，再授臣礼部侍郎。臣复用前恳，累上章不拜。在中书为首相，丁母忧归西京持服，仁宗五遣中贵人及御药院使臣诏臣起复。臣每次沥恳拜章，愿满三年之制，终免起复之行。英宗朝，臣作枢密使，以足疾假满，求解枢职，凡二十馀章，始遂所请，乃除授右仆射、使相、判河阳。臣以恩泽太厚，又上八章，方只减罢仆射，而使相依旧。洎至河阳踰年，陛下已即位，臣又累表乞免相。伏蒙圣慈，曲赐允许，又蒙两次授臣集禧观使，欲令且在左右。陛下此意，于臣尤为优绝。臣以久病及事体未便，沥恳辞免，皆蒙矜允，各许归藩。此以上所陈辞避三朝恩宠，并是辞而得允者，方敢叙述。其不得允者，即更不敢备载。今朝廷诸司，尽有当时行遣照据，臣私家亦有当时所上章表粗存，不敢辄有一语，妄以增损，上惑天听也。陛下试观臣上项所陈，乃见臣前后重叠辞免官职，自有本末，不独只于陛下今日，意外狂狷而屡有辞避，烦渎圣明也。夫富贵者，人之所欲。臣至为庸浅，本亦好富贵，喜功名，其如事有无可奈何而须当辞者遂辞之，即不是乐处贫贱而甘在人下也。所以前后辞免恩命，不是无名，盖各有所谓，皆出于无可奈何。或以己所不能而辞，或以夷夏事理不便、恐误国家大计而辞，或避谗解祸、以出使为名而辞，或以干本职公事不足为劳而辞，或以丁忧去官不当起复而辞，或以久病在告不能供职而辞，或以恩泽太厚而辞，或以病守闲郡、不敢坐享高官厚禄而辞，或以所患未能趋朝、及于事体未安而辞，皆出于无可奈何而必当辞之也。在中外之人，则谓臣所辞皆以为允，其如不喜臣者，尽以为非。又恐臣粗得虚名，异时复用，所以常自有心，及使其朋类依约影响，架造谗谤，大则欲臣陷于死祸，小则欲臣永废不用。臣每静思生平，未尝有一事复人之雠，立朝唯务包容含忍，且欲共成国家之务。而谗人所以不容臣者无他，只是忌前好胜，不欲臣有寸长片善在己之上。又臣为相日，憸佞险恶小人多不得进，以此，臣所以常被陷害而侧目相视也。臣每观书传，见从古以来君臣之间，无不患谗人之为患也。《尚书·舜典》曰：「谗说殄行，震惊朕师」。注谓惊动我众人也。《毛》诗《采葛》篇曰：「一日不见，如三岁兮」。注谓臣下惧谗，一日不见君，如三年也。又《采苓》篇曰：「舍旃舍旃，茍亦无然」。注谓为善者，谤讪之人欲使舍而贬退也。又《青蝇》篇曰：「营营青蝇，止于棘。谗人罔极，交乱四国」。注谓蝇之为蛊，污白使黑，污黑使白，喻谗人变乱善恶也。又《巷伯》篇曰：「取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北」。注谓曰北方冱寒而不毛，疏谓欲冻死之也。又曰：「有北不受，投畀有昊」。注谓欲昊天制其罪也。又《十月》篇曰：「无罪无辜，谗口嚣嚣。下民之孽，匪降自天。噂沓背憎，职竞由人」。此外又有「浸润媒孽，翕訾交斗，铄金销骨，投杼掇蜂」。如此等语极多，不可悉数。以至周、孔大圣，荀、孟大贤，尚不能免，臣本何人，而望免夫谗舌谤口之毁，不亦难乎？所赖者，三朝圣人，察臣愚短，本无他肠，力赐主张而保全之也。在陛下垂眷老臣，尤为深笃，臣所恨病患，未能便就死地，上报圣恩万分之一。近日又蒙圣慈，专遣中使，押赐国医，诊视调理，恩宠转厚。自此臣恐不喜者愈生憎嫉，而谗谮益至也。虽陛下天纵明圣，洞见忠邪，老病孤危之臣，必保首领，其如臣心，自不安宁，恐以忧死。与其惊忧而死，不若死于国事。又缘未能舍杖，亦未免用人扶策，行步拜起，尚甚艰梗，所以未敢受京师差遣如观使者，以此故也。若陛下且欲驱策，即乞一近下路分，扶病宣力，所贵在外任出处自便，管事之馀，不妨将养衰体也。昔孙膑刖足，犹立战功；葛亮舆尸，尚能走敌。臣之才力，固不逮二子，然且当竭尽驽蹇，以免避事之谤尔。俟臣疾体平复，路分中或无败事，即别听陛下任使，亦未为晚。犬马之恳，惟圣情裁照。