状元舍人君贶执事：人在忧患，则哭号叫诉，以求恤于人。然忧患有缓急。若夫坠而入井，非忧患也；走而蹈于火，非忧患也；陷于锋刃，值于寇乱，非忧患也；罹于冻馁，窜于蛮荒，非忧患也；没于河，溺于海，非忧患也；覆于珀石，投于汤镬，非忧患也。何者？夫入井、蹈火、锋刃、寇乱、冻馁、蛮荒、没河、溺海、珀石、汤镬，不过暴一身于死尔。自古皆有死，胡忧患之云哉？而乃哭号叫诉，以求恤于人，是茍避死已，丈夫羞为。呜呼！石氏自周、汉以来，至于吾宋之八十一年，百馀祀，自高祖以降至于六世孙七十丧，咸未改葬，此真可以谓之忧患矣。不哭号叫诉以求恤于人，则无以能济。兹介所以数百里之外，声尽气绝而继之以泣，以告于执事也。呜呼！诸侯五月、大夫三月、士逾月而葬，谓之礼经。是故《春秋》讥缓葬。石氏之葬，可谓缓矣。先人三十年营之，迄于今年之八月，志未就而先人没。当将终之时，制泪忍死，执介手以命于介。且曰：「汝不能成若翁之志，吾不瞑矣」！故介自受命以来，十有七月矣，未尝敢一饭甘、一寝安、一衣暖、一饮乐。坐不敢正席，行不敢正履，终日战战视视，若怀冰炭，若负芒刺。大惧坠先人之命，移天下不孝之罪，萃于厥躬，小子受谴于明，先人抱恨于幽，七十丧之魂无所依归。是用今年八月，先人之吉岁嘉月也，以图襄事。呜呼！石氏自高、曾以来，以农名，家居东附徂徕，西倚汶，有故田三百亩。附徂徕者硗确，种不入；倚汶者虽肥坟，阅岁汶溢为害。逢岁大有，穗不满三百石，食常不足。赖先人禄赐，介又幸有秩，姑逃于冻馁之患。先人没，禄赐绝；介服丧，秩亦阁。专以田三百亩，衣食夫五十之口。去年平原出水、蝗为灾，三百亩之田，不餍水，则饫蝗。死者固不可忘，生者又不可不养，先人三十年营所葬之资，已为五十口衣食之用。今兹大事，当用五十万，不干于有道，终不克葬。尝闻昔代国公为太学生，家信至，寄钱四十万为学粮。有鄀服叫门云：「五代未葬」。代公即命以车，一时载去，略无留者，亦不问姓氏。代公其年绝粮，不能成举。柳河东布衣时，坐酒肆中，有书生在其侧，言贫无以葬，柳即搜于其家，得白金百馀两、钱数万遗之。夫人皆有施也，施之宜，谓之义；夫人皆有恤也，恤之远，谓之仁。二公之施，至于漏泉，可谓义矣；二公之恤，及于枯骨，可谓仁矣。夫德莫大于仁义，德厚者流必远。故代公富贵功业，光隆于唐，河东文章声名，照映本朝。介今之穷，过于彼鄀服与书生者。执事能以代公、河东仁义，拔介之穷而成介之葬，执事之施，固不求报，而介德执事也，当如何焉！惟执事念之。不次。介叩头泣血，再拜。