予尝谓相国李公，贤于孟尝、平津。孟尝养客三千人；平津开东閤，自食脱粟饭，推以养士。然皆不闻有贤者。相国养士，固不若孟尝之多，平津之厚。至道、咸平以来，山东文人之盓贾公疏、高公仪、刘子望、孙明复。在公疏，则相国师友之；公仪，则相国姻睦之；子望，则相国宾客之；明复，则相国以其弟之子妻之。公疏著书本《孟子》，有《山东野录》数万言。公仪、子望、明复，皆宗周公、孔子。公仪有《帝刑》三篇，子望有《辅弼名对》四十卷，明复有《春秋尊王发微》十二卷，皆荀卿之述作也。四人可谓魁贤大儒，相国俱收之，则相国之贤，视孟尝、平津远矣。曰：「相国固为贤矣，而明复寒饿山谷，相国推衣食以养之，可也；屈致门下待以宾师之礼，可也；荐诸朝廷尊之公相之位，可也。以山谷寒饿之士不辞相国之婚，则不可」。介曰：明复非荣相国之姻，成相国之贤也。明复穷居泰山之阳，乾枯憔悴，鬓发尽白。相国来泰山，见明复曰：「『五十始衰』，又『五十异粻』，明其衰则养要厚也。先生五十矣，一室独居，不幸风寒疾病，饮食医药，谁事左右？吾观吾女可以奉先生箕帚，主先生医药」。先生起固辞。相国曰：「吾女舍先生不过为一官人妻，先生盛德，为李氏荣矣！先生固辞，是先生以德自贵，陋吾族也。吾不以两为宰相高先生，吾虽德劣，有能知，先生亦庶几矣。先生毋固辞」。先生退而自解曰：「宰相之女，不以妻王家戚里、贵卿少侯。予寒饿山谷，鬓发皆白，乾枯憔悴，藜藿不充，相国于予何取，而固婿予。癋予道未至于古人，直如予之道过于古人，它人谁予顾？相国不爱一女以妻予，古之贤者无有，予不可不成相国之贤」。遂不敢辞。先生非荣相国之姻，成相国之贤也。噫！相国贤也，受一爱女，岂为泰？相国不贤也，一箪食，一豆羹，先生不受矣！