是日，昭文与西厅赵侍郎皆在告，集贤私忌。臣修独对崇政殿，进呈文字毕，歛笏将退。上有所问（所问不录。）。臣修因奏曰：「近闻台谏累有文字，弹奏臣不合专主濮王之议。上荷陛下保全，知此议非臣所得独主，台谏文字既悉留中，言者于是稍息」。上曰：「参政性直，不避众怨，每见奏事时，或与二相公有所异同，便相折难，其语更无回避。亦闻台谏论事，往往面折其短，若似奏事时语，可知人皆不喜也，今后宜少戒此」。臣修对曰：「臣以愚拙，敢不如圣训」。上曰：「水灾以来（是月三日。），言事者多云不进贤」。臣修曰：「近年以来，进贤之路太狭。此诚当今之患，臣每与韩琦等论议未合」。上曰：「何谓进贤路狭？中书常所进拟者，其人皆如何」？臣修对曰：「自富弼、韩琦当国以来，十数年间，外自提刑、转运，内则省、府之类，选擢甚精，时亦得人，比于往年，绝不同也。然皆钱谷、刑名强干之吏，此所谓用材也。如臣所言进贤之路，谓馆职也」。上曰：「如何」？臣修曰：「朝廷用人之法，自两制选居两府（今学士、舍人、待制，通谓之两制。），自三馆选居两制。是则三馆者，辅相养材之地也。往时入三馆有三路，今塞其二矣，此臣所云太狭也」。上曰：「何谓三路」？臣修曰：「进士高科，一路也。大臣荐举，一路也。因差遣例除，一路也。往时进士五人已上及第者，皆入馆职，第一人有及第才十年而至辅相者。今第一人及第者，两任近十年，方得试馆职。而第二人已下，无复得试。是高科一路塞矣。往时大臣荐举，随即召试。今但令上簿，候馆阁阙人与试。而馆阁人无员数，无有阙时，则上簿者永无试期。是荐举一路又塞矣。唯有因差遣例除者，半是年劳老病之人也。此臣所谓进贤之路太狭也」。后数日，上因中书奏事，遂处分，令择人试馆职。