故卫尉卿致仕高公墓志铭 北宋 · 韩琦
出处:全宋文卷八五七、《安阳集》卷四七 创作地点:山西省太原市
公讳志宁,字宗儒,其先渤海蓨人。唐末乱,远祖避地泽、潞而迁洛,遂为河南洛阳人。曾祖逵,祖潜,值五代多故,皆以儒术自富,不求闻达。父素,能世其学,而喜黄老言,高放不仕,以公贵,累赠尚书刑部侍郎。公幼沈敏,博学强记,未冠已能通六经,尤深于大《易》。尝得疾至笃,忽梦神人以兵略授之,寤而疾顿愈,因取诸家兵法读之,了如夙习,尽得微奥。于是益览子、史及阴阳谶纬之书,究古今治乱成败之迹,慨然以功名自任。咸平中,举明经,授邛州安仁尉。丁刑部忧,服除,再调鄠县主簿。时真宗方复唐六科以待魁杰之士,公乃上所著《平燕论》,应识洞韬略运筹决胜科,京兆守向公闻于朝。秩满,复上书论事,召对龙图阁。公极陈用兵方略,且言事莫备于《师卦》,因讲其卦于上前。真宗大悦,亲谕公曰:「他日勿愁好官,朕将贵汝」。寻免策试,特授大理评事。屡乘间赐对,必移刻,执政恶之,讽有司出公知越州萧山县。改卫尉寺丞,徙知浔州,转大理寺丞。丁母南阳县太君井氏忧,服除赴阙,复数召对。真宗尝谕二府大臣曰:「高某事业才识不可得,卿等宜善任之」。既而面赐五品服,通判潞州。岁馀,复自言应才识兼茂明于体用科,召赴阙。执政以制举非其时,罢之,特改太子左赞善大夫,换供备库副使、知祁州。居顷之,真宗不豫,公拜章请觐。及对,密奏今上德业日新,愿早建东宫以安天下之心。真宗大寤,面赐黄金五十两,还所治。乃诏公凡所奏事,许附入内内侍省通进,无关银台。代还,改西京作坊副使、知赵州。真宗疾甚,公又拜疏,请东宫监国,以释万物之疑。今上登极,转北京副使,改知沧州。天圣中,河北大雨,伤民田,坏三十馀城,召归,为体量安抚。公悉心经画,先赈恤而后力役,已而民安城完,天子以为称职。改东染院使,充益利路兵马钤辖。岁馀召还,转崇仪使,充河北沿边安抚副使,改内园使,知赵州,徙霸州。景祐初,上以公先朝屡陈建储监国之议,特受宫苑使、达州刺史,以旌其忠。继徙深、洛、隰三州。赵元昊初反,公自隰上言,请乘贼未发,选骁将锐兵,分道急趋,覆其巢穴,所谓疾雷不及掩耳。章十数上,不报。徙知贝州。及元昊举兵寇延州,刘平、石元孙陷于贼。公叹曰:「前策不可复用矣」!朝廷始思公言,亟召至阙,问今宜何为策。公曰:「今将不达权谋,而兵未识法制,故败」。乃请禁兵五百,以古阵法教之。既成,上临试之,复下禁卫诸帅议。诸帅皆出行伍,不达古法,乃曰与今所习异,不肯用。公又言元昊北与契丹通,宜为备。即命公为河北诸州安抚使,以经略之。本道有嫉公之统制者,言于朝曰:「今特置使以启虏疑,不若俾兼他职而阴主其事」。改授西上閤门使、知沧州。未几,虏果背约,以书要关南旧地。徙知定州,改镇定路钤辖。公始以得时,自喜曰:「虏果敢先发,吾以术致其师,当一战以破之」。日训饬士众,以期立功。会朝廷遣使复通虏好,公雅志卒不遂。即上章告老,诏以右领军卫大将军致仕。公既得谢,乃与邓国张公、太子少师任公暨休官诸老,凡九人,放怀林泉间,以诗酒相娱乐,追唐白傅九老之会,京洛好事家多图写而传之。庆历五年中,天子思公,命就第访以边计。公即以前在河北致敌取胜之画,及别陈制虏上、中、下三策上之。朝廷嘉纳,赐以缣帛,复从其请,特改殿中监致仕。享明堂恩,转卫尉卿。皇祐五年四月十一日,无疾而终,享寿八十三。临终复出书一通,授诸子曰:「吾生无以报国,死而不言,其恨无穷」。书奏,所言皆国家大务,天子怜之,录其三孙焉。公少有大志,达权变,善论兵,而未尝轻与人言。特为真宗所知,亟被进擢,不由荐引。其后有所施设,而多为当涂者沮挠,故常自比淮阴、武乡侯,而谓不遇萧何、徐庶。人虽异其言,而朝廷不能果于信用,使功业不大见于世,时论惜之。然历守河北边要诸州,及继领兵钤安抚之任,朝廷以北事倚公,其重如此。则其驭边经远之术,用于时者,可胜载哉!公于民政,专以仁惠为本,北人被公之化者,至今歌思之。所著《皇王治统》、《文武经纬》、《太平助化策》《、儒将前议》、《兵机总要》、《周易化源图》,总名之为《阃外书》,行于世。公四娶:陶氏,丹阳县君;边氏,未及封;韩氏,长安县君,皆以淑行柔德,宗党贤之,并先公而亡;马氏,今封京兆郡君,追往抚孤,义隆慈笃。子八人:损、巽、贲、震,蒙,大理寺丞,皆早世;复,前权抚州军事判官,天性孝谨,治父学,善议论;渐,蔡州平舆县令;涣,西头供奉官,皆自树立,志兴其宗。女二人,长适兵部员外郎王田,次适右谏议大夫、天章阁待制赵及。孙男八人,孙女九人。至和元年十月十九日,渐、涣举公及三夫人之丧,葬于河南县县南乡某原。前葬,复泣来请铭,归而暴卒。公,余姊婿也。既悉其生平出处大节,又感复勤孝而死于义,当铭。铭曰:
天下之难,莫如用兵。国之安危,士之死生。公得之神,学而易明。时果吾用,功其决成。意公之策,大疑小行。志卒不遂,归老于卿。昔遇真皇,言从计听。储副之议,发于至诚。惟天所锡,寿考安荣。诸子皆孝,力事所茔。山东而安,伊西而清。此藏公骨,不藏公名。
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