谗者，沮善者也；谏者，抑恶者也。名之谏者，皆知好焉；名之谗者，皆知恶焉。然而人主不免于信谗者，谗似乎谏也；愎谏者，谏似乎谗也。君曰可用，臣曰不可用，不可之辞同，而情则异矣。用君子而小人沮之，是为谗；用小人而君子抑之，则为谏。君子小人之心，忽恍而不可见，是谗谏所以乱也。好谏而不慎，则奸臣进；恶谗而不察，则正人退。世有信谗则众非之矣，愎谏则众笑之矣。彼非狂易病惑，岂不知谏之利而谗之害？顾谓之谏者非谏，谓之谗者非谗也。太甲曰：「有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道」。谗与谏皆逆心之物，姑以道求之而已。不如是，则贝锦之文或起于青蒲之上，而刳肝沥血，未必不疑其间我也。呜呼，艰哉！