奖谕有敕，嘉臣劳也；金石刻之，尊君赐也。夏州畔之二年，王师致讨未克，于是朝廷大臣，外及庶官，皆思修政教、出筹策、干财币、练士卒，协心陈力，补缀阙漏，以服乎有罪，以基乎无为，不敢自暇于位。然天子犹念边警未彻，日乾而夕惕，至昃而弗食，未明而乃衣，所以更张洪化，怀来远人，此虞舜格苗，周文降崇之修文德也。我南阳张公、扶风马公以尚书郎主邦计于外，实居京之东。属国家有事于西鄙，二公夙夜劳躬忧思，勤宣精力，顾所职在国用、在民隐。方今宿兵原野，调发良急，茍国用民隐之弗恤，于臣节乎何有？乃议校货布经费之嬴者，以资乎军须。遂取千万以献，上以充国之供馈，下以纾民之赋敛。天子嘉其然，锡以玺书而褒之。二公茂对天子之休命，且欲流光无穷，非金石刻不永，即命某以文志焉。惟二公之才之任，实朝廷之所赖以康也。虽然于二公为小官，而尚劬劬以事事如此，异日天子擢贤以辅至治，二公并命，为公为相，必能推是心于天下。则其德业铭钟鼎、书竹帛，然后纳诸宗庙，燕之勋室，以昭示后世。某犹期为二公称述，兹敢不承命哉！谨拜手稽首，恭篆其辞于玺书之下云。