元和十五年，昌黎韩文公尝为袁州刺史，后二百三十四年，无择实涖此州，筑宫而祠之。公讳愈，字退之，幼孤，见鞠于兄嫂氏。嫂卒，服期丧以报德。进士及第，应董晋、张建封辟，为汴、徐二府从事，入为国子博士、监察御史。关中大旱，民死盈路，公请宽徵复租，幸臣切齿，贬连州阳山县令。在阳山有善政，既去，人怀其惠，生子悉以韩名。由江陵府法曹参军再为博士，避谤，分司东都，迁尚书都官员外郎，判祠部。僧之无良者，一切置于理，用是复力穑者众。改河南县令，将发，魏、郓、幽镇留邸亡卒。尹恐，公禁止之。历职方及比部、考功郎中、史馆修撰、知制诰。初，议讨吴元济，朝廷文武大臣无敢言者。公以为宰相被杀，中丞伤仅免，若是兵可息乎？及裴度出征，公以太子右庶子为行军司马，先驰至汴，说韩都统，韩舆疾以从。蔡州平，公谓度曰，王承宗可取。乃授书柏耆以往，承宗即献德、棣二州。转刑部侍郎。佛骨至自凤翔，百姓剥肌肤为奉，供至京师。公上疏极陈其不可，因得罪，贬潮州刺史。近境有鳄鱼食人，公以文逐之，鱼辄远去，人用无患。移刺袁州，袁州之民男女为人隶者，踰约则没不得出。公皆计佣，子有而出之，寻奏而著于令。拜国子祭酒，接学官儒生必以礼。除兵部侍郎。镇州乱，杀其帅，署王廷凑为节度，诏公宣抚。既行，穆宗遽止之，公已入矣。众皆危公，公辞气慷慨，如蹈无人之境，与士卒论顺逆存亡之理，莫不听命，解深州围，归牛元翼。以吏部侍郎典选，听令史出入，令史之势遂轻。任京兆尹，六军将士咸畏惮帖帖，不敢犯，曰「是欲烧佛骨者」，其为人信服也如此。宪宗既贬公于潮，且将复用之，为皇甫镈所忌，乃以公为狂疏，止可量移一郡，故有袁州之命。公自镇州还，穆宗即欲相之，会京兆尹以不治闻，乃擢公兼御史大夫。有敕无台参，中丞李绅由是不协。复为吏部侍郎，卒，赠礼部尚书。呜呼！公之器业，可谓宏深魁伟，施于行事，细大夷险，无所不宜。其文章博辨卓诡，与商《盘》周《诰》相上下。惜也，孔子没，无圣人者为之章显，以信后世，而见绌于史臣之笔，其亦不幸也欤！无择何人哉，道不加修，学不加益，夙夜茂勉，庶几前烈，谨详书其实，以著于记云。时皇祐五年冬十一月一日也。