臣闻韩琦等各已受新命，臣不敢更有论列，但取前降制词之害义者以闻。盖重朝廷法制而正论功之体，事虽既往，犹足补于将来。区区之诚，唯所省览。赐琦制云：「藩邸侧微，首议建储之策；宫车晚出，复推定策之忠」。曾公亮则云：「公旦之辅成王，子孟之立宣帝，皆承统绪之正，且无疾疹之忧」。富弼则云：「往在至和之中，尝司冢宰之任。屡陈计策，请建国储。逮兹纂承，出于绪论」。敢举此一二而言之。《书》曰：「虞舜侧微」。为庶人，故言侧微。陛下，太宗之孙，濮王之子，仁宗之侄，官为宿卫，地居亲近。势在崇高，入继大统。于体斯正，岂侧微之谓也？昔豫、鄂、褒三王不寿，先帝以陛下鞠育宫中，盖知历数之所在，皇太后保护如所生焉。此之恩意，天下共知。在至和中，建议者甚众。迨嘉祐七年，韩琦等成先帝之意，固请，遂正储副之任。于宗社诚为忠焉，于陛下诚有力焉，谓功逾周、霍，则近乎虚美。周公，大圣人，固不当伦拟，敢以霍光之事明之。光事孝武三十馀年，辅昭帝登极，终其世储嗣不立。昌邑入继，既而昏乱，立曾孙以代之，是为宣帝。光佐数世，宣帝即位，益光国封，诏云：「宿卫忠正，宣德明恩。守节秉谊，以安宗庙」。其褒嘉之语，止是而已。观今之草制，有若戏焉。且如建储定策，始议之，终立之，皆自琦等，则是大宝之位系人臣之力，于义可乎？其如先帝之命何！其如皇太后之恩何！陛下绍德尊亲之道，固若是乎？成陛下之失者，在此辞尔。所以公议愤然不平。数大臣者向时之议，果邀今日之福，臣非为陛下吝惜一官，薄辅臣功业，所惜者国体之重轻尔。亦恐大臣不易当之，贪天功以为己力，得谓之安乎？汉哀帝赏朱博之徒，斯乱世之事，可以为鉴而不可法也。臣所以不愿陛下赏韩琦等功，正为是也。事虽已往，伏望陛下记录于中，不必显明。或异日转官，以辅翊之勤，忠谊之节褒之，体斯得矣。臣又闻近臣抗章谓谏官不合论列，臣料之，不过以陛下即位，方行爵赏，遽此沮议，不当允从。果不计政令之得失，赏罚之当否，则谏臣之言，罪不容诛矣。臣窃思之，陛下践祚以来，天下拭目倾耳，有所待焉。威福一行，宜其怨怼。因是而贾天下之怨，以归于上，所谓近臣者忠耶，佞耶？微斯人之言，陛下应不至深惑。经云：「事君者将顺其美，匡救其恶」。臣所以向来不敢将顺于陛下者，迫公议之未允也。臣岂不知拂戾人主，罪在不测，容悦辅臣，身当有益，愚而自守者，知其职分也？