臣闻任官非图逸乐，惟其理人，所以舜汤不用三公九卿之世，而举皋陶、伊尹。汉世吏二千石已上，视事满三岁，得任子为郎。至孝哀诏除其令，骄骜不通古今，积功治人，非德选而无益民政也。然旌贤懋功，宠宜及嗣，代不可废，解狐举亲亦其忠也。茍重能而称其任，则劝赏遂行，器名益重矣。今之据高势者，莫不私爱而胄宠荣，故有襁褓而博仕籍，未龆龀而腰银艾，鲜闻执经黉舍，齿于胄筵。及年中格，止隶以法律，乃亲吏事，欲其通古今，明治乱，不可得已。《书》不云乎：「学古入官，议事以制」。宜乎循古之道，广学校，籍国子以隶业，命师氏掌其教，迨年中格，策以经义，参诸时务，第其等然后授之任，则人不废学，官不旷事，仕者亦世其家矣。