御书阁记 宋 · 王琪
出处:全宋文卷一○四二
郡西走八十里,铅山之邑,鹅湖之巅,精舍曰仁寿者,唐大历中大义禅师始营也。禅师在德宗时起须江,游京师,谭心法于内殿,为供奉大德。又顺宗延见储禁,问道于卜风,大加尊奉。厥后而归,结伽兹岭。初,即猎者遇于三峰之巅,民物奔集,遂有大众禅师手却群虎,而路乃辟。日致负米,而宫乃成。既而,诏书因山名以赐院。元和十三年,坐灭于丈室,真体不坏,今实存焉。我朝咸平中,真宗皇帝赐以宸翰,景德中特改兹额。自元和以降。继承者十人。乃今长老绍元和尚,蜀人也。通贯儒术,明《易》象,于太真之书,尝为图以示学者,故名臣钜儒,多所崇尚。幼参诸方,得句于黄梅师。庆历初,授诸示现师,其相权奇。迅机吼发,归向围绕,缁褐风动。明年,会其徒而谋之曰:「世深矣,卑陋压𣺌以及我,复俛首蹈故,饭于晨而夕休,余室莽矣,盍为之乎」?众哗而悦。先是,御书阁在堂之西偏,上下隘窘。师曰:「天子藏书岩穴,为万世宝,所庀止尔,乌为尊贵」?始彻以南向,广十二楹。岳阳王所葬舍利浮图,了然仅存,风雨旁薄。复建修庑合八隅以环之。又明年,作大殿于新址,巍乎当中。像金涂丹,洞视三户,观眴趍肃,罔有僧实,前人实逸后嗣。于是大义之辟构馀烈,翕然复振。噫!法将有可传者耶,虽然非传,几乎息矣,塔庙可不兴乎?矧名山钜林,往圣攸舍,厥后坠而弗葺,岂法嗣欤?琪自西掖被罪,谪官于上饶。长老谓尝识文字而熟闻其风,请以纪日,久疾辞废,略而不诬。
按:同治《铅山县志》卷七,同治十二年刊本。
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