某闻性有五善，充之曰德，迪德之行曰信，信出之曰言，言成章曰文。行与德为端本，文与言为华实。古之君子行己未信，其言不出诸口。虽孔子犹欲无言，曰：「天何言哉？四时行焉，百物生焉」。圣人诚见天道而知行己也。天不言，以气纬为信，而万物生；君子不言，以行己为信，而万物成。天地、神明、万物、礼乐皆备于己。生乎时，得志功业见于天下，不得志其义行乎家人，皆足为法，言亦不用矣。是故言不切于行，若文者不得已而取信于后世者也。君子患己不立，不患不能文。德至，斯言至矣。孔子感麟，叹吾道穷，乃作《春秋》。礼坏乐崩，自卫反鲁，乐正《雅》、《颂》。故《诗》、《春秋》，后世作者莫能破焉。孟轲不遇，辞辟杨、墨，自谓圣人复生，不易吾言。文之作如是也。某愚，不足辱命于君子，敢以所闻对。