臣闻水旱之灾，虽圣人在上，不能免也。然圣人在上，虽有水旱，而终不为害者，遇灾而惧，见异而修德，夙夜自省，以答天戒，故灾可以转而为福，危可以徙而为安。后世人君不知祸福无常，而谓天命为己有；不知人情可畏，而谓力可以制之。灾害既作矣，犹不自知其非也，乃引尧汤水旱以为比，而不知畴咨自责之获终吉也。故人心不从，天命不祐。灾害不已，怪异随之；怪异不已，伤败随之。由是观之，水旱之灾不能使必无于世，而其终所以安危存亡者，以惧与不惧耳。伏惟陛下莅政以来，日孳孳于庶事。然累岁旱潦，人多疫疾。又近者大雨为沴，下民昏垫。陛下彻宴损膳，下毋讳之诏，开直言之路，将克己自新，以求天意。然臣愚独以为此皆常事，犹未足以弭大灾也。唯当兢兢业业，以求己过，自奉先养亲，以至于任官使人，求贤纳谏，爱民节用，无不物物而思之，行所未行，补其阙误，以谢天心，以顺人意，则社稷幸甚。