论举台官不必校资序奏(治平四年闰三月) 北宋 · 吕公著
出处:全宋文卷一○九二、《宋名臣奏议》卷五二、《历代名臣奏议》卷一三五
臣近蒙恩充翰林学士,伏见本院自来举台官,并须前行员外郎已下,至太常博士,历通判一任已上者,仍须众学士同状保举。切以御史之职,所以上辅天子聪明,下绳纠百职事,无大小皆得奏论,必须资性端方,学识兼茂,然后可以处宪寺,任言责。由是而求诸多士之中,未易中选。今乃限以资格,而常欲得人,必恐其难。窃见近岁以来,前行员外郎以上知谏院者,并得兼起居舍人。朝廷之意,务欲广进人之路。而御史兼官之制尚阙,盖有司未尝讲求。臣又见比来保举堪充御史里行,或以资浅报罢。臣闻唐太宗雅好直言,马周以布衣为监察御史里行。里行之名,自马周始。其后官卑,未得真御史者,皆除里行。然则里行之设,本以待资浅之人。今乃以资浅为不应选,正失前代设官之意。臣又睹天圣七年,言事者以三院御史出为省府判官、转运使,其间多是知县充举,深为侥倖,乃诏今后知州、通判方得奏举。近日台官其称职者,虽或次补谏列,其不任职者,虽真御史亦以旧资出补外任。然则资序高下,不必校量。又闻孔子曰:「举尔所知,尔所不知,人其舍诸」?夫以人才之难,必待数人尽知固不可得。茍一人知之,众人非出于实信,但雷同系书,则又非为国求贤之意。凡臣所言,灼然易见。若增成旧制,于体无害。伏惟陛下以圣明文武,初即尊位,左右之臣悉皆访逮,岩穴之士尚将旁求,岂独于御史耳目之官,而不能广开其路?伏望圣慈裁许,自今后每御史有阙,即轮学士、御史中杂一员保举。自正郎、前行员外郎并依谏官例,除兼御史。朝官以上,不问资序,并除里行。太常博士、通判及一年者,并依旧制。如此则用人之法不致苛密,而举善之心各得自尽,不胜大幸。