臣窃以古之仕者，七十而致仕。虽有不得谢者，然年至而去，实礼之常制。盖当其壮也，既竭勤瘁以任其事，故及其老也，则使之优逸以终其身，此君上之至恩，而臣下之极荣也。然自本朝以来，凡致仕者虽例改官资，或推恩子弟，年及而愿退者常少。议者以疲癃老疾之人，其精神筋力不足以任职，则或至于蠹政而害民。故著令应年及而不退者，自知州以下，皆降为监当。然比年以来，致仕者亦不加多矣。昔为守倅而今釐务，虽至愚之人，岂不以为辱？然所以被辱而不去者，亦由朝廷立法有以致之。何则？古之为仕者，终身食其地，今之致政者，即日夺其廪；古之仕者，不出乡里，今则有奔走南北之劳；古之仕者，常处其职，今则有罢官待次之费。故自非贪吏及素有经产，则其禄已常苦不足。一日归老，则妻子不免冻馁。是以虽廉洁之士，犹或隐忍而不能去。议者不推其本，则曰此皆无耻之人，宜思所以重辱之。此朝廷之恩所以愈薄，而臣下之节所以益坏也。臣愚欲乞应文武官致仕，非因过犯及因体量者，并依外任官例，与给四分俸钱。岁时州郡量致酒粟之问，如此则自非无耻之甚者，莫不感抱恩德，而争自引去矣。朝廷优之如此，而犹不能去，则虽重辱之，亦不为甚过也。或曰今国用方患不足，吏禄岂宜有增？臣窃以为今日所议，正为年及而不退者。彼若年及而不退，则其禄故未尝绝。如自此人多引去，则今之去而受禄者，乃向之不去而居官者也。臣所论者，其实国无所费，而足以全遇下之恩；臣无重辱，而足以去瘝官之弊。伏惟陛下方以至仁厚德风化天下，则于优养耆老，固所先务。伏乞详酌施行。