论修德为治之要十事奏 其七 薄歛 北宋 · 吕公著
出处:全宋文卷一○九五
古人有言曰:「百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足」?人君恭俭节用,取于民有制,则民力宽裕,衣食滋殖,自然乐输租赋以给公上。若暴征峻歛,侵夺民利,物力已屈,而驱以刑辟,势必流转沟壑,散为盗贼,为人之上者,将何利于此?故善言治道者,尤恶聚歛之臣,曰与其有聚歛之臣,宁有盗臣。前代帝王或耽于声色,或盘于游畋,或好治宫室,或快心攻战。于是小人乘间而肆其邪谋,为之歛财以佐其横费。世主不悟,以为有利于国,而不知其终为害也。赏其纳忠于君,而不知其大不忠也。嘉其以身当怨,而不知其怨归于上也。昔鹿台之财,钜桥之粟,商纣聚之以丧国,周武散之以得民。由是观之,人主所当务者,仁义而已,何必曰利!