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选置台谏御史察案元丰八年六月 北宋 · 吕公著
 出处:全宋文卷一○九五、《宋名臣奏议》卷五三、《续资治通鉴长编》卷三五七、《续资治通鉴》卷七八
臣闻古者天子听政,命百官王阙近臣尽规亲戚补察然后事行不悖
孔子曰:「天子诤臣七人,虽无道,不失天下」。
唐太宗高世之资,亲定大业,然犹克己从谏以致太平
贞观初孙伏伽始谏,太宗悦而赏之
有言赏太厚者,答曰:「朕即位以来未有谏者,故特赏之尔」。
他日尝怒苑西监,而皇太子骤谏太宗喜曰:「朕始得魏徵朝夕进谏
徵亡,而刘洎岑文本褚遂良马周继之。
儿在膝前,见吾悦谏熟矣」。
太宗始以纳谏致治,而又以悦谏教其子孙宜乎功烈甚高而鲜及也。
然至其裔孙德宗,恶谏诤之臣,以为卖直取名
当时北省闭闼累月南台唯一御史,不闻过失,终致乱亡
由是观之,好谏者,帝王高致可不务哉?
恭惟太皇太后陛下自亲庶政盛德日新
皇帝陛下临朝恭默未有过事
然而天下至大万务至广,方始清明之际,正是求贤纳谏之时。
先帝新定官制,设谏议大夫司谏正言之官,其员数甚备
伏乞申敕辅弼,选忠厚骨鲠之人,正直敢言之士,遍置左右,使掌谏诤无空要职,益广言路
御史之官,号为天子耳目
比年以来,专举六察故事
废国治乱大计察官司簿领之细过
况唐制湮没已久,别无分稽据
臣在枢府日,常见先皇颇已厌其烦碎,特因近臣献言,聊试其法耳。
伏乞尽罢察案,只置言事御史四人六人,仍诏谏官、御史,并须直言无讳,规主上过失,举朝政之疵缪,指群臣之奸党,陈下民疾苦
言有可用,不以人微而废言;
令或未便不为已行而惮改。
所言无取,姑亦容之,以示明盛之世,终不以言罪人
缄默巽懦畏避言者明正其罚。
如此,则左右前后不能壅蔽嘉言罔伏庶绩咸熙,天下幸甚
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