右，臣等近以故赠太师、中书令夏竦赐谥文正，辄有奏陈，乞赐改更，至今未奉俞旨。臣等窃以凡为人臣，受禄不必多，居位不必高，苟当官不言，则刑戮之人也。是以夙夜惶惧，不敢默默。伏惟陛下不以鄙贱而忽其言。臣等窃迹谥法本意，所谓「道德博闻曰文」者，非闻见杂博之谓也，盖以所学所行不离于道德也。「靖共其位曰正」者，非柔懦苟媮之谓也，盖以《诗》云「靖共尔位，好是正直」也。今竦奢侈无度，聚歛无厌，内则不能制义于闺门，外则不能立效于边鄙，言不副行，貌不应心。语其道德则贪淫矣，语其正直则回邪矣。此皆天下所共闻，非臣等所敢诬加也。陛下乃以文正谥之，臣等戆愚，不达大体，不知复以何谥待天下之正人良士哉！且陛下所以念竦如此之厚者，以竦尝为东宫之臣故也。向者东宫之臣，死而得谥者非一，陛下未尝亲有所定。至于竦独不然，岂非知竦所为不合众心邪？陛下必以竦为正直无疑，则何不委之有司，付以公议？然则陛下掩覆其短，适所以彰之也。陛下念竦不已，则莫若厚抚其家。至于谥者，先王所以劝善沮恶，非供恩泽之具也。议者将以谥为虚名，何害借人？臣等请试言其害。凡国家所以驭臣下者，不过祸福荣辱而已。若为善者生享其福，死受其荣；为不善者生遇其祸，死蒙其辱，天下虽欲不治安，何可得已！若有不令之臣，生则盗其禄位，死则盗其荣名，善者不知所劝，恶者不知所惧，臧否颠倒，不可复振。此其为害，可胜道哉！《虞书》曰：「兢兢业业，一日二日万几」。孔安国传曰：「言当戒惧万事之微」。夫事之方微，治之易绝，及其既著，谁得治之？况天下之人皆知竦为大邪，陛下虽谥之以正，此不足以掩竦之恶，而适足以伤国家之至公耳。且谥法所以信于后人者，为其善善恶恶无私也。今以一臣之故而败之，使忠良俊杰之士蒙美谥者，后世皆疑之，则谥法将安用哉？臣等所以冒犯天威，区区不已，与人父子为怨者，诚惜国家劝沮大法，不可因循亏废也。伏惟陛下怜察，少加采择，特依前奏所陈，改赐竦谥，天下幸甚。臣等不胜惶恐待命之至。谨再具状奏闻，伏候敕旨。