上元年相国莱公以谗死南方，有诏归葬雒阳，道出江陵，江陵之人德公之相天下，又哀其死，相率迎柩公安，哭以过丧，大家赙奠，小家斩竹揭钱币献之。已献，因投诸路旁，竹皆更生，葱菁成林。邦人神之，号曰「相公竹」云。遂私作祠堂，以为公归。水旱疾疫，于是请命，罔不响答。后二十馀岁，南郡太守乃告县更作公庙，以遂百姓之思，昔者召伯听讼，甘棠勿伐。邹子吹律，阴谷生黍。全而封殖，孰与断而蕃育？为之而荣，孰与感之而生？惟莱公相天下，生能使一物不失其所，死能使枯槁复息，以昭其仁，以显其神，黔首戴之，子孙不忘，可谓灵矣。乃作哀歌，刻之庙碑。辞曰：

孰作祠堂，江陵之人。云孰享之，莱公之神。孰毁莱公，朝廷不知。孰谮莱公，死而不归？公归无所，于汝信处。取彼谮人，投畀豺虎。赫赫莱公，为天子忠。公今既死，谁相天子？西有昆夷，北有猃狁，公乎不存，鳏寡允蠢。纤纤之竹，昔惟枯茎。公惠我民，速哉青青。谁谓公远，我瞻在堂。顾我人斯，亦孔之明。谁谓公远，我瞻在竹。顾我人斯，亦孔之育。勿伐勿摧，莱公之依。于斯万年，不遐有违（《公是集》卷四九。又见同治《新喻县志》卷一四。）。

明抄本题下有「并歌词」三小字。