朝议大夫致仕新昌石君，讳牧之，字圣咨。庆历二年进士，予同年生也。姿韵沈雅，志操高远。幼无它好，惟读书是嗜。未冠，从乡举，籍籍场屋间，宿儒父兄行皆器重推先之。二十七登科，试秘书省校书郎，知县以便亲，就下补杭州新城尉。移台州天台令。自初任已有能名，于时故相王荆公知鄞县，枢直陈公襄令仙居，号「江东三贤宰」。满岁，用荐格改著作佐郎，九迁至朝议。比岁课者三遇皇祐明堂，嘉祐、治平、元丰登极，霈恩者四见。保甲括牧地，有劳减年者再。凡知江宁、盐城、雍丘三县，通判温、湖、舒、建四州。而江宁、温、湖以别荐，服丧避亲，不赴建安，以亲疾请侍养，不待满罢去。入朝为越王宫太学教授，监在京曲院，其盐城、雍丘、越邸用近臣别荐，最后朝选知温州。所至治迹见纪。初，馀杭发十县官部丁夫治浙江堤岸，未几，秋潮𠻳齧堤坏，独新城所治无患，太守方公偕嘉之，为言于朝。增广天台县学，择乡先生居师授之任，以延俊造，县事间则亲为讲说。远近向慕，负笈而至者若王景山、余京、方援、伍原辈，同时出黉下，后皆为闻人。陈公尝为文以纪其事。先是，邑有母告子不禀教令者，讯之，无大故。乃呼之前，喻以子事父母之道，丁宁训教，使急归奉养。后二十年，行李过其境上，母子泣拜马首曰：「无状子自蒙教戒，感惧惕厉，遂为善良」。闻者以为近古循吏之政。盐城海寇惊挠乡聚，州使督迫追捕，符移狎至，初不为动。徐料村社义户，得勇悍敢前者千馀，命军校部勒教以兵仗，寇闻，鼠伏鸟散。熙宁初，颁常平发歛暨役人免募法，州县急于期会，因致烦扰。诏遣侯叔献察访至雍丘，询之父老，咸曰：「编户但知变法，而不知变法之扰」。叔献以闻，朝廷方议褒擢，后使者以为推行未尽而止，然犹被保甲牧地之赏。始莅永嘉，病火政素怠，飓风至则焮焰绵亘，奸人利救焚𣤸敚，吏恬不怪，寖以成弊。因举行火保之令，预为约束使知，有犯联坐。一日火作，亲率部伍，视畚挶绠缶之，不悉力者收之，馀悉竞前，俄顷而扑灭，自是其弊遂革。又患州境近盐，盐禁益密，黥隶相望，而犯者不少衰止，岁课亏损，责及郡官。于是为设方略，急监临而宽捕吏，限以煮海之数，每亭灶启闭，牢盆出纳，须监官与捕吏亲临，铢两不入私门，贾贩既无所得，不数月，刑省而课羡。州郭有通衢，名五马，阂塞不通人行久矣，问吏属，则曰：「俗传辟之利举子而不利长人」。乃诋曰：「有是乎」！立命撤屋开路，自尔通衢不绝，后累有登科者，温人至今德之。久之，治办益无事，间或会宾僚追文酒之乐，继以酬唱篇咏，不日盈编轴。好事者集成二十卷，目曰《永嘉唱和》云。罢郡时年才六十六，遂有归休之志，上封告老，以本官致仕。圣咨早厉士节，出处进退，不蕲茍得。晚年通性命之理，视死生穷达为一致，故淡于荣利。精力方强，遽知止足，还乡里，即祖居为宴坐之地。是时昆弟罢郡退居数人，相与游息山水间，友于群从，超然有适，如是三年。而绝州县省谒十年，而废宴会、撤笔砚十三年，年七十九矣。尽屏去服玩，青编黄卷亦不复问览，居常默坐，世累都遣。一日盥沐，更衣就寝，无一语，嗒然而逝。虽脱屣蝉蜕，无易于此。时元祐八年冬十一月十三日也。有遗书一编，疏五十馀事。处理家政，至于厥歛之具、丧葬之节、宾客之礼、子孙之戒，纤悉无遗者。门人叶经叙其始末为《往生录》。呜呼！达生悟理，神识不昧，泰豫若是，岂力学行己自我得之者耶？其性质纯茂，孝友忠实，虽勉励敦修之有素，抑所禀赋之本厚耶？故嘉言美行，为人称道者多矣。少时常贽所为歌诗于范文正公，公谓其《孤雁》、《晚望》二篇有古人风。后以《时政十事》上韩魏公，如钱币盐法之类，皆见施行。在天台日，太守元章简公待以僚友，常曰：「如公文雅，县令淹才，烦碎之务，委之佐尉可也」。赵清献公归老过温，其子屼方为倅贰，公每戒之曰「善事石君」。曾宣献公、杜正献公常以在朝不及荐用为恨。观当时名公贤卿许与之言，则人材可知也。其著于笔札则有《易论》、《解经训传》、杂文、歌诗总七十卷藏于家。见其书则学术可知也。室寿昌县君王氏，尚书屯田员外郎贲之女。子男子五：常州晋陵尉景雩早卒，进士景需，明州奉化尉景零，天台令景雯，乡贡进士景震。女子七，苏州长州尉叶庭实、泽州陵川令王庆叟、南剑州将乐县令江汝言、进士张褫、马景文、李景常、虞芝，皆其婿也。诸子世学，景需就养不仕，景雯践父官。诸婿业官乡举有闻。孙二十五人，曾孙七人。景雯等奉治命，以绍圣元年十二月某日葬于县之九岩山某原。冢茔封域，悉如遗书平日经画之旨。景雯自越千里之润，袖书与祠部君所述《行录》见抵，且扳先君同榜之契，丐文以表墓隧。时予方有家故，未遑属稿。中岁再至，请益悫。每念平昔与圣咨游甚久，又尝论天下士族，知新昌之世，且嘉孝嗣往复之勤，思尽述终之志，可无纪乎。案石氏系出青社，唐季初，祖某避地徙越，因家新昌。曾祖延俸，仕钱氏为某官，祖渥隐晦不仕，父待用赠金紫光禄大夫。祖孙居越数世百馀年，遘圣代右文，得以诗书教其子弟。天圣中，世父待举始擢进士第，官至秘书丞。自是登科者常不绝。庆历榜同时昆弟三人在选中，而居显仕者相踵，枝叶繁衍，从进士者又倍于向时。呜呼，盛矣！故悉书之，又系以碣铭云：

学充乎中，行著乎外。其有云为，名称必大。在己所安，存亡进退。及物之利，中和惠爱。仕而知止，终远辱殆。没不怛化，游神定泰。呜呼圣咨，考履无悔。善生安死，令名如在。