利往桥记 北宋 · 钱公辅
出处:全宋文卷一四二五、正德《姑苏志》卷二○、康熙《吴江县志》卷四五、乾隆《江南通志》卷二五、道光《苏州府志》卷三○
出姑苏城南,走五十里,民屋数百间,蕞然沙渚之上者,今吴江县也。东湖之流,寔贯城之中,隔限南北,横可以渡者,今吴淞江也。隐然长虹,截湖跨江,便来济往,安若履道者,初作利往桥也。桥本无有,庆历七年冬,大理寺丞、知县事李问,县尉王庭坚,嗟邑民之陋,鲜慕学者,将改立至圣文宣王庙,侈大黉馆,以进延诸生,呼富民譬晓,以奉释氏,不若助县官兴学。民始听且骇,居一日,心晓意解,欢然从命,遂输缗钱数百万。未几,诏禁郡县不可新立学。二人胥与谋曰:「民既从,财既输矣,倘不能作一利事以便人,吾何以谢百姓?遂合佣僝工,桥役兴焉。东西千馀尺,市木万计,闻者异之,沮议百端。不两月,功忽大就。即桥之心,侈而广之,构宇其上,登以四望,万景在目,曰垂虹亭。并桥之两涯,各翼以亭,而表桥之名于其下,使往而来者,可指以称曰,此某桥也。初,县城为江流所判,民半居其东,半居其西,晨暮往来,事无巨细,必舟而后可,故居者为不利。县当驿道,川奔陆走者,肩相摩、橹相接也。卒然有风波之变,则左江右湖,漂泊无所,故行者为不便。及桥之成,行者便而忘向所谓不便,居者利而忘向所谓不利,议者皆舌强不敢发。噫,贤人君子,措一意、兴一役,岂直为游观之美、登赏之乐哉!往往有悦其景物清绝,脱落人世者,若居之利、行之便,则茫乎其莫称也。虽然,湖光万顷,与天接白,洞庭荐碧,云烟战清,月秋风夏,嚣灭埃断,牧讴渔吟,喑呜间发,榜声棹歌,呕哑互引,后盼前睨,千里一素,是亦有足乐焉。庭坚之字曰世美,精敏沉毅,顾其胸中,不止乎佐一邑。李丞仁厚通雅,喜其有能而信从之。视事几数月,涂巷室闾,斩然一变。若是桥利大功博,可传可记者,馀固不可以一二书也。余观今世人,平居燕议时,孰不欲求位以伸道?试縻以一职,则曰职小位隘,吾无以伸。惟龌龊奉法,保己之不暇。若世美,尽力其任,不以小隘自系者,余未之见也。始则欲设庠序,恢教本,使民知尧舜周孔之尊。及诏条尼之,遂能合财力,兴功利,为永久之便。其周旋进退,无一不中于道。噫,岂常人而能至哉!世美,余友也,欲余之文,以信本末。余尝学《春秋》、太史氏法,乃书曰:「庆历八年六月二十八日,苏州吴江县初作利往桥成」。
按:《吴都文粹》续集卷三六,四库全书珍本初编本。
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