窦建德论 北宋 · 张唐英
出处:全宋文卷一五三○、《历代名贤确论》卷六七、《宋代蜀文辑存》卷一二
建德陷黎阳,虏皇妹同安公主及淮安王神通、大将军李世绩,世绩乃逃归国。或劝诛世绩之父,建德曰:「世绩本唐臣,逃还本朝,忠臣也,其父何罪」?又舍公主、神通于别馆,以客礼而厚之,生令归国。建德之于神通、世绩,可谓有恩矣,于唐可谓有礼矣。及兵败俘归,斩于长安,世绩等无一言以救建德之死,于建德真少恩哉!或曰:建德抗拒王师,外为世充之援,若赦而不诛,何以惩天下之恶?曰:诛之宜也。然当此之时,群盗扰攘,蜂结蚁聚,凡得忠良之士,率皆屠灭,无有存者。建德乃厚礼公主、神通,又不诛世绩之父,乃奸雄之中仁人也。世绩若念其父尝拘于建德,而卒保首领,诚出一言救之,设使朝廷不从,亦足以报彼不诛父之恩,全于忠孝,岂非仁人之心哉?朝廷既不原情而定罪,世绩等又不能出力以一援,其后刘黑闼之徒以诛建德为戒,连衡复叛,拥众不降,八月之中,尽复建德故地,兵连祸结者复数年,此由失于斩建德而致尔。故曰:弯弓之鸟难安,而黩武之众易动。刑人之际,可不慎乎!
背景地图
当代地名