臣闻生也有涯，难逃定数；死之将至，愿毕馀忠。辄留垂尽之期，仰渎盖高之听。伏念臣赋性拙直，禀生艰危。忠义虽得之家传，利害率同于人欲。未始苟作以干誉，不敢患失以营私。盖尝先天下而忧，期不负圣人之学。此先臣所以教子，而微臣资以事君。粤自治平，擢为御史；继逢神考，进列谏垣。荏苒五十二年，首尾四十六任。分符拥节，持橐守边。晚叨宥密之求，再席钧衡之寄。遇事辄发，曾不顾身；因时有为，止欲及物。固知盈汉之当戒，弗思祸衅之阴乘。万里风涛，仅脱江鱼之葬；四年瘴疠，几从山鬼之游。忽遭睿圣之临朝，首图纤介之旧物。复官易地，遣使宣恩。而臣目已不明，无复仰瞻于舜日；身犹可勉，或能亲奉于尧言。岂事理之能谐，果神明之见啬。未获九重之入觐，卒然四体之不随。空惭田亩之还，上负乾坤之造。犹且强亲药石，贪恋岁时，傥粗释于沈迷，或少纾于报效。今则膏肓已迫，气息仅存，泉路非遥，圣时永隔。恐叩阍之靡及，虽结草以何为。是以假漏偷生，刳心沥恳，庶皇慈之俯鉴，亮愚意以无它。臣若不言，死有馀恨。伏望皇帝陛下清心寡欲，约己便民。达孝道于精微，扩仁心于广远。深绝朋党之论，审察邪正之归。搜拔幽隐，以尽人材；屏斥奇巧，以厚风俗。爱惜生灵，而无轻议边事；包容狂直，而无易逐言官。若宣仁之诬谤未明，致保佑之忧勤不显；本权臣务快其私忿，非泰陵实谓之当然。以至未究流人之往愆，悉以圣恩而特叙。尚使存没犹污，瑕疵又复。未解疆埸之严，几空帑藏之积。有城必守，得地难耕。凡此数端，愿留圣念，无令后患，常轸渊衷。臣所重者，陛下上圣之资；臣所惜者，宗社无疆之业。茍斯言之可采，则虽死而犹生。泪尽辞穷，形留神逝。