比者畿邑之民，求诉助役之不便，陛下霈发指挥，令取问民之愿与不愿而两行之，中书门下已作劄子，坐圣旨颁下，而司农寺缴还，遂从其请。臣窃谓助役之法果便乎？则今之不愿者不一二年自见他人之便，则改而从命矣。助役之法果非便乎，则一二年中自将改之，则今之不愿者何必强之也？假使十分而不愿者一分焉，则一分之少固不能害九分之多，而一分不愿者亦自有役以差之，必无放者。但形势官户、女户、单丁素无役者，令出役钱则已行之矣。司农寺缴还圣旨劄子，岂得无罪乎？谨按，舍人院缴还词头，自有故事，李大临、苏颂缴还不当，落职归班，今司农寺不闻有得缴还圣旨劄子典故。邓绾、曾布缴还不当，沮格圣断，乞比类李大临、苏颂情理，特行降黜，而遍行此圣旨指挥于天下。臣料主之者必谓大临、苏颂缴得不当，邓绾、曾布缴得当，则乞详臣所陈不当事状施行，并勘曾布与宰相王安石是亲，乞不令签书。