提刑学士阁下：古者上下相尊，用下尊上，谓之贵贵；用上尊下，谓之亲贤。是故年虽倍其父兄，而不敢挟其长；贵虽极乎卿相，而不敢挟其贵。孟献子，百乘之家也，有友五人焉；费惠公，小国之君也，所师者一人焉，所友者一人焉。岂惟百乘之家哉，岂惟小国之君哉，虽大国之君亦有之矣。晋平公之于亥唐也，入云则入，坐云则坐，食云则食。虽疏食菜羹，未尝不饱也，盖不敢不饱也。嗟乎！古之人何独有此事？今之人何独不有此事？岂今之公卿大人在乎上者贤，而布衣穷处之士在乎下者皆不贤哉！岂今之时与古之时异者哉！是故布衣穷处节操之士，宁闭门却扫，潜光遁迹，不愿与公卿大夫相闻也。某尝恨此事，尝发愤太息。又以谓今之天下，虽有如此事，而吾未之闻也。前年自关中来山阳，乃见同人，说阁下用孙觉为学官。某曰：「为一州、为一军，用人为学官，乃常事耳」。然又思古之人虽能尊贤爱士，而未必能用之。今阁下既能爱其人，又能用其人，是真公卿大夫尊贤爱士之实也。且阁下以壹员外郎知一军，尚能得其人而用之，使他日阁下为宰相，佐天子治天下，其得天下之士而用之，宜何如也！既而又得阁下与孙觉书一篇，其文皆述安定先生之道。某于是又知阁下能知先生矣。嗟乎！世之嚣嚣者寻罅窥隙，究觑百端，以此言毁吾先生之道。而阁下乃能独立不顾，大明吾先生之道，以尊重其人如此。阁下之贤可知矣。嗟乎！古之天下如阁下者几人？今之天下如阁下者几人？安定先生，吾师也，能知吾师而尊之，是犹知吾父而尊之也。知吾师而尊之，其徒之心视其人如何？此阁下之道，使某言之不足而嗟叹之也。虽其人闭门却扫，潜光遁迹，不愿与公卿大夫相闻，亦不可得也。近著六篇，谨授仆人投献，且以为几席之污。如阁下者姑可矣，然后敢自信，即尽其所有。