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武信军节度使康简追封循国公神道碑 宋 · 杨杰
 出处:全宋文卷一六四四、《无为集》卷一二
宝元二年秋七月辛丑宗室金紫光禄大夫检校礼部尚书使持节和州诸军事和州刺史、充本州团练使御史大夫上柱国天水郡开国公薨于秦邸之正寝
上闻震悼车驾临奠,亲抚衾歛,哀恸久之
慰恤诸孤恩礼加等,赠武信军节度使追封循国公
特赐白金三千两,缗钱一百五十万,绢五百疋。
命使监护及遣内省夫人中贵治内外事用度悉出于官。
太常一品卤簿仪卫送丧物,窆于奉先佛祠
诸子号慕过哀,乞庐其侧。
至某年某月某日葬于某州某县某原,礼也。
太常议谥以谓质直重厚志尚敦雅
下贤趣善,素履安夷和柔之德,中外推挹
案《谥法》曰:「温良好乐曰康,平易不訾曰简」。
尚书省集官考覆舆论为允,乃谥曰康简
易名之典,兼二法之美也。
公讳承庆,字祐之初名承宗宣祖皇帝曾孙太师尚书令秦悼王讳某之适长孙护国军节度使中书令高密郡惠王讳某之适长子也。
天资忠孝才艺超卓器识宏远信厚恺悌,世以贤公子称之。
雍熙中随侍高密王出判济州
淳化二年奉宣衙内指挥使,每入贡京师太宗必召至禁中询访州郡风俗山水应对详敏莫不称旨
因改今名,乃授西头供奉官
济州囹圄屡空监郡刘蒙叟敷奏,上喜,顾左右曰:「承庆父晓事尽心」。
公家赐金玉方二宝带以宠之。
济州举人程文应格者多,高密王欲尽荐于朝,有司解额难之。
曰:「贤者太平嘉瑞文王多士宁周荐贤诸侯之职」。
于是具奏尽数贡于春官
至今济州荐送之数,比旁郡为优,自高密王始也,公与有力焉。
孔子曰:「听讼,吾犹人也。
必也使无讼乎」。
《书》曰:「野无遗贤」。
传曰:「孝子成父之美」。
公父子见之矣。
真宗皇帝祥符四年,扈跸汾阴,改东头供奉官
七年,改内殿崇班
谢天地礼成,加银青光禄大夫检校太子宾客,兼御史大夫骑都尉
八年,上玉皇尊号,加金紫光禄大夫,改内殿承制
天禧元年合祭天地,加天水县开国男食邑三百户
二年秋八月,立皇子升王皇太子,授内园副使
三年南郊,加检校左散骑常侍进封开国子,加食邑三百户
乾兴元年二月皇帝正阳门,加食邑三百户
上因曲宴诸宗室曰:「汝等在先朝所历事节,宜各尽所见奏闻」。
公曰:「先朝事节备于《政要》,臣尝扈从车驾封太山,祀汾阴朝谒陵寝,幸亳社巡守澶渊以至大酺可谓盛事,皆所亲见」。
上曰:「更记内家甚事无所讳避,切欲闻也」。
公曰:「容臣退而编录上进」。
旬日所见进呈御札褒称,仍许非时上章
公于朝政所补非一,而其藁不存于家,其慎密如此
传曰「古者造辟而言,诡辞而出」,公之谓也。
车驾后苑赏花钓鱼翌日宗室入谢,上曰:「卿等赏钓乐乎」?
众曰:「甚乐」。
公独曰:「臣一一乐」。
左右愕然失色
上曰:「大王何所忧」?
曰:「臣昨日伏见御幄临渊侍从数百人侧立危栏之上,臣不敢不忧
既而龙舆回辕,赏花宴集上下同驩,咏歌太平
时当丰稔和气充塞,臣不敢不乐」。
上顾近戚曰:「大王爱我如此,卿等可学」。
即命取白罗扇,御飞白书「承庆祐之」四字以赐焉。
危楼船以忠谏汉史称之;
华衮以褒字,鲁史载之
公有临渊之忧,帝有书扇之赐,忠以爱君,褒以劝善君臣之道,可谓尽矣!
它日宣射,上曰:「先朝多以卿为神射今日期必中鹄」。
公曰:「臣实无能偶或有中」。
拜命发箭不出正,然皆不敢近鹄。
上知公之谦抑,乃索御箭连中鹄
是时双箭中央,公双箭在下,正上下相向端直绳墨,瞻者莫叹仰
帝甚悦,赐对衣、金带鞍辔、马各二,诏书褒异之。
《诗》云:「终日射侯不出正兮」。
《易》云:「劳谦君子有终吉」。
得之矣。
仁宗皇帝即位,授内藏库使,加轻车都尉封天水郡开国侯食邑三百户
天圣二年谢天地,加上轻车都尉
五年十一月南郊,加护军食邑三百户
七年九月朝廷敦叙昭武之裔,优推宠命,以公乃宣祖皇帝曾孙秦王之裔长孙高密郡之适长子,故特持节蒋州诸军事蒋州刺史
八年南郊,加上护军进封开国公食邑三百户
明道元年,改宫苑使检校礼部尚书,加柱国
二年三月东郊藉田,加上柱国食实封一百户。
是岁特授怀州刺史
景祐元年,公以足疾赐告调治
二年南郊,迁和州团练使,加食邑五百户
宝元元年南郊,加食邑实封二百户。
公养六载圣眷益隆,既宣太医朝夕诊疗,又时遣内夫人至第抚问非常礼也。
章献明肃皇太后临朝,时以公名一字彭城郡王父名,欲令改易,遣近侍谕之,不从
一日召于帘前宣问,公曰:「彭城王讳,天下所共讳也,臣不敢不讳
彭城王父讳,非天下所共讳也,臣不敢独讳。
且臣名先朝所赐,安敢私易以谄上」?
识者义之。
生平博览坟典翰墨精妙以至乐律丹术、仙录,莫不洞究
尤善属文,尝注《易二十卷极天人性命之理,天子览而嘉叹,赐以金币,又著《家训三卷,行于世。
国朝以来宗室著述自公始也。
真宗违豫,公刺血佛经以进,高密王寝疾不脱冠带而养,上闻之,遣内人抚问厚赐,以旌过人之行。
扶护先王丧往葬汝州,会天旱井涸,公夜致祷明日水泉涌出,赐诏称其诚孝之应。
经曰:「事亲孝,故忠可移于君。
孝悌之至,通于神明」。
公见之矣。
公享年三十有九。
夫人泾阳郡君,乃中书令凝之孙也;
继室永嘉郡太君虞氏,皆贤懿辅佐君子之道
六人,曰克悟,右班殿直早世
曰克继,赠定武军节度使开府仪同三司建国公;
曰克绚,赠青州观察使
克孝,今任越州管内观察使
克肖,赠右监门卫大将军
曰克顾,赠昭化军节度使
十人封号不同,各归显族一早世,一为比丘尼
孙几人,曾孙几人,任其官。
公教不以爵禄为重,而重乎忠孝
不以货财为传,而传以经术
是以太宗诸王出镇藩郡,以公父子为才能
真宗访政事,公献忠言为多。
仁宗文翰,诏称公子克孝秀出本支」。
英宗宗学教育亲族克孝首为二宗师儒称荐,而复中上科。
神宗克孝著《孝经传》上进,赐诏称谕。
熙宁以来,诏试宗室经术公孙叔敷、叔彖、叔某、叔某相继登第
元丰讲行祀典,择宗子之无过尤者,躬执事明堂宗庙
是时循国子孙与祭者为最多。
议者以谓「无是父则无是子,无是祖则无是孙」。
予观循国康简公家训三篇上篇述祖昭穆之序,陈忠孝礼义之端,集古人法语以为家世之传;
中篇笃励学问慎终言行,重道义而轻富贵
下篇言所慎在乎九思正心正身正身正家,仁而尊贤,恕以及物,具善不善之积,明听不听之效。
于今子孙不忘其训,然后知义方之教。
泽流之远,何时有穷已哉!
后四十年,公子欲以公之善美昭示来世,乃具行实,请文以立碑隧道
铭曰:
乌戏循国宗室之英。
忠孝仁厚,悌弟信诚
博学多能秉彝典经
左右先王,政肃刑清
进贤报国,邦义以宁。
锡以宝带父子宠荣
谏章慎密圣主从绳
劳谦终吉,射不出正。
天旱井涸,葬亲汝城
精祷泉涌,感于神明
天子闻之,诏褒以旌。
曰康曰简,懿哉易名
治家训言载之简编
贻于后昆忠孝之源。
公子公孙,世其称贤
宠禄令问,传无穷年。
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