故武信军节度使谥康简追封循国公神道碑 宋 · 杨杰
出处:全宋文卷一六四四、《无为集》卷一二
宝元二年秋七月辛丑,宗室金紫光禄大夫、检校礼部尚书、使持节和州诸军事、和州刺史、充本州团练使兼御史大夫、上柱国、天水郡开国公薨于秦邸之正寝。上闻之震悼,车驾临奠,亲抚衾歛,哀恸久之。慰恤诸孤,恩礼加等,赠武信军节度使,追封循国公。特赐白金三千两,缗钱一百五十万,绢五百疋。命使监护及遣内省夫人、中贵恤治内外事,用度悉出于官。太常用一品卤簿仪卫以送丧物,窆于奉先佛祠。诸子号慕过哀,乞庐其侧。至某年某月某日葬于某州某县某原,礼也。太常议谥,以谓公质直重厚,志尚敦雅。下贤趣善,素履安夷,和柔之德,中外推挹。案《谥法》曰:「温良好乐曰康,平易不訾曰简」。尚书省集官考覆,舆论为允,乃谥曰康简。易名之典,兼二法之美也。公讳承庆,字祐之,初名承宗,宣祖皇帝之曾孙,太师、尚书令秦悼王讳某之适长孙,护国军节度使兼中书令高密郡慈惠王讳某之适长子也。公天资忠孝,才艺超卓,器识宏远,信厚恺悌,世以贤公子称之。雍熙中,随侍高密王出判济州。淳化二年,奉宣补衙内指挥使,每入贡至京师,太宗必召至禁中,询访州郡风俗山水,应对详敏,莫不称旨。因改今名,乃授西头供奉官。时济州囹圄屡空,监郡刘蒙叟敷奏,上喜,顾左右曰:「承庆父子晓事尽心」。公家因赐金箱玉方、二宝带以宠之。济州举人程文应格者多,高密王欲尽荐于朝,有司以解额难之。王曰:「贤者太平嘉瑞,文王以多士宁周,荐贤乃诸侯之职」。于是具奏,尽数贡于春官。至今济州荐送之数,比旁郡为优,自高密王始也,公与有力焉。孔子曰:「听讼,吾犹人也。必也使无讼乎」。《书》曰:「野无遗贤」。传曰:「孝子成父之美」。公父子见之矣。真宗皇帝祥符四年,扈跸汾阴,改东头供奉官。七年,改内殿崇班。恭谢天地礼成,加银青光禄大夫、检校太子宾客,兼御史大夫、骑都尉。八年,上玉皇尊号,加金紫光禄大夫,改内殿承制。天禧元年,合祭天地,加天水县开国男,食邑三百户。二年秋八月,立皇子升王为皇太子,授内园副使。三年南郊,加检校左散骑常侍,进封开国子,加食邑三百户。乾兴元年二月,皇帝御正阳门,加食邑三百户。上因曲宴谓诸宗室曰:「汝等在先朝所历事节,宜各尽所见奏闻」。公曰:「先朝事节备于《政要》,臣尝扈从车驾封太山,祀汾阴,朝谒陵寝,幸亳社,巡守澶渊,以至大酺,可谓盛事,皆所亲见」。上曰:「更记内家甚事,无所讳避,切欲闻也」。公曰:「容臣退而编录上进」。旬日具所见闻进呈,御札褒称,仍许非时上章。公于朝政所补非一,而其藁不存于家,其慎密如此。传曰「古者造辟而言,诡辞而出」,公之谓也。车驾幸后苑,赏花钓鱼,翌日宗室入谢,上曰:「卿等赏钓乐乎」?众曰:「甚乐」。公独曰:「臣一忧一乐」。左右皆愕然失色。上曰:「大王何所忧」?曰:「臣昨日伏见御幄临渊,侍从数百人侧立危栏之上,臣不敢不忧。既而龙舆回辕,赏花宴集,上下同驩,咏歌太平。时当丰稔,和气充塞,臣不敢不乐」。上顾近戚曰:「大王爱我如此,卿等可学」。即命取白罗扇,御飞白书「承庆祐之」四字以赐焉。夫危楼船以忠谏,汉史称之;宠华衮以褒字,鲁史载之。公有临渊之忧,帝有书扇之赐,忠以爱君,褒以劝善,君臣之道,可谓尽矣!它日宣射,上曰:「先朝多以卿为神射,今日期必中鹄」。公曰:「臣实无能,偶或有中」。公拜命,发箭虽不出正,然皆不敢近鹄。上知公之谦抑,乃索御箭连中鹄。是时御双箭处中央,公双箭在下,正上下相向,端直如绳墨,瞻者莫不叹仰。帝甚悦,赐对衣、金带、鞍辔、马各二,诏书褒异之。《诗》云:「终日射侯,不出正兮」。《易》云:「劳谦君子,有终吉」。公得之矣。仁宗皇帝即位,授内藏库使,加轻车都尉,封天水郡开国侯,食邑三百户。天圣二年恭谢天地,加上轻车都尉。五年十一月南郊,加护军,食邑三百户。七年九月,朝廷敦叙昭武之裔,优推宠命,以公乃宣祖皇帝之曾孙,秦王之裔长孙,高密郡王之适长子,故特持节蒋州诸军事、蒋州刺史。八年南郊,加上护军,进封开国公,食邑三百户。明道元年,改宫苑使,检校礼部尚书,加柱国。二年三月,东郊藉田,加上柱国,食实封一百户。是岁特授怀州刺史。景祐元年,公以足疾赐告调治。二年南郊,迁和州团练使,加食邑五百户。宝元元年南郊,加食邑实封二百户。公养疾六载,圣眷益隆,既宣太医朝夕诊疗,又时遣内夫人至第抚问,非常礼也。章献明肃皇太后临朝,时以公名下一字犯彭城郡王父名,欲令改易,遣近侍谕之,不从。一日召于帘前宣问,公曰:「彭城王讳,天下所共讳也,臣不敢不讳。彭城王父讳,非天下所共讳也,臣不敢独讳。且臣名先朝所赐,安敢私易以谄上」?识者义之。公生平博览坟典,翰墨精妙,以至乐律、丹术、仙录,莫不洞究。尤善属文,尝注《易》二十卷,极天人性命之理,天子览而嘉叹,赐以金币,又著《家训》三卷,行于世。国朝以来,宗室著述,自公始也。因真宗违豫,公刺血书佛经以进,高密王寝疾,不脱冠带而养,上闻之,遣内人抚问厚赐,以旌过人之行。及扶护先王丧往葬汝州,会天旱井涸,公夜致祷,明日乃水泉涌出,赐诏称其诚孝之应。经曰:「事亲孝,故忠可移于君。孝悌之至,通于神明」。于公见之矣。公享年三十有九。夫人泾阳郡君,乃中书令和凝之孙也;继室永嘉郡太君虞氏,皆贤懿有辅佐君子之道。子六人,曰克悟,右班殿直,早世;曰克继,赠定武军节度使、开府仪同三司,建国公;曰克绚,赠青州观察使;曰克孝,今任越州管内观察使;曰克肖,赠右监门卫大将军;曰克顾,赠昭化军节度使。女十人,封号不同,各归显族,一早世,一为比丘尼。孙几人,曾孙几人,任其官。公教子不以爵禄为重,而重乎忠孝;不以货财为传,而传以经术。是以太宗朝诸王出镇藩郡,以公父子为才能。真宗访政事,公献忠言为多。仁宗试文翰,诏称公子克孝「秀出本支」。英宗立宗学,教育亲族,克孝首为二宗师儒称荐,而复中上科。神宗朝克孝著《孝经传》上进,赐诏称谕。熙宁以来,诏试宗室经术,公孙叔敷、叔彖、叔某、叔某相继登第。元丰讲行祀典,择宗子之无过尤者,躬执事于明堂宗庙。是时循国子孙与祭者为最多。议者以谓「无是父则无是子,无是祖则无是孙」。予观循国康简公《家训》三篇,上篇述祖考昭穆之序,陈忠孝礼义之端,集古人法语以为家世之传;中篇笃励学问,慎终言行,重道义而轻富贵;下篇言所慎在乎九思,正心以正身,正身以正家,仁而尊贤,恕以及物,具善不善之积,明听不听之效。于今子孙不忘其训,然后知义方之教。泽流之远,何时而有穷已哉!葬后四十年,公子欲以公之善美昭示来世,乃具行实,请文以立碑于隧道。铭曰:
乌戏循国,宗室之英。忠孝仁厚,悌弟信诚。博学多能,秉彝典经。左右先王,政肃刑清。进贤报国,邦义以宁。锡以宝带,父子宠荣。谏章慎密,圣主从绳。劳谦终吉,射不出正。天旱井涸,葬亲汝城。精祷泉涌,感于神明。天子闻之,诏褒以旌。曰康曰简,懿哉易名。治家训言,载之简编。贻于后昆,忠孝之源。公子公孙,世其称贤。宠禄令问,传无穷年。
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