东上閤门使康州刺史陶公传 北宋 · 沈辽
出处:全宋文卷一七二八、《云巢编》卷八
陶弼,字商翁。五代祖矩,自九江徙祁阳,晋太尉侃之裔也。今为零陵人。父岳,始读书为儒者,博涉无不通,仕至职方员外郎。弼少俶傥有器识,能传其父辞。长于歌诗,有传于世,以其古雅疑为古人也。或曰:「此零陵布衣耳」!以是称学士大夫。数以仕进不利,滋不羁,宕荡江吴间,好事者多从其游。所至,人皆称商翁而不名也。妻丁氏,故晋公谓之侄。晋公自南海还,老于光山。弼依门下弥年,多所闻知,持论颇纵横,习世故,不复陋于鄙矣。虽晋公之绪馀,亦其资易悟也。皇祐中,常宁夷唐和反,使者杨畋奉诏专诛。弼入谒,与语。畋大喜,以为能,给兵攻挑由平,大破之,表其功,授衡州司士。取太平峒,始调阳朔主簿,为柳州司理参军。于是,广源蛮侬智高叛,杨畋为安抚使,召弼掌机宜。未至,畋方下英江,而贼释番禺之围,出临贺。弼舍舟,从其鸷卒数十人间关步出太平场以赴畋。适大将蒋偕败,一军数千人皆没,偕死三日矣。散卒已当斩,往往奔贼求降。弼出山间,数与亡卒遇。一夕矫畋命,以帛为帜,使从者行招其兵随自将,益削木为榜,许与不死。比至临贺,得卒尚千五百人,又矫畋命,给藉驿饷之。畋方图其功,而畋召还,乃罢。归,选阳朔令,治甚有威惠,其教民者不以句钉为能。邑在山徼,少林木,辄课人植所易茂者夹道,行不旬岁,行者悉庇其林荫,于今怀之。弼尝摄兴安令,以灵渠为久敝,乃条其利病,以书属太守萧固,请治之曰:「日者广源蛮为害,久不制,且烦天诛,其出必资是为涂。方无事时,公私力完易就,它时即公之功也」。固不听。后交趾反,上出武库兵以赐将士,奉使者漕安南,兵费数百万计,卒用之。秩满,迁大理寺丞、监潭州粮料院。李中师奉使峤西,荐其才,遂知宾州,因使浚灵渠,上已知弼能矣,因欲属南方事,即擢拜崇仪副使、知容州。明年,迁六宅副使、知钦州。州旧治宁越,徙新城未久,上下悉草舍。弼始教人坯陶为瓦屋。未期,堂堂多大厦,至今视他州为雄。治平二年,迁崇仪使、知邕州。寇新平,井隧荡然,人不复以生为乐,而萧注以贪暴不治罢。及弼至,力能惠养之。而其峒豪恃注为橐囊,益虐敛,其下不堪命。弼使人喻以威福,不易贷,乃少戢,稍循法令。然复苦交趾为侵暴,诸酋更来献其土物,请内附。弼为降意谢遣之。诸酋仰曰:「陶公,我父母也!誓不负我公」。明年夏,大雨水,而邕城庳下,长老言:「昔尝困水害,杀数千人」。弼乘城,眺其三边皆水也。既集矣,趣吏下令出其耄倪上北山以避害,益发屯骑、雄略二军以戍之。已而水大至。弼身操版筑傅城下,召属吏督诸兵分受役,上下已完备,益为土囊数千置通道中。数日,雨尤暴,井泉溢积,壤皆涌水,于是获土囊之利。内外乏食矣,为发廪以振于内,方舟以饟于外。当是时,水不湛者三版耳。及水降,即无一人死者。自横寻以东数州皆没矣。秩满,加右骐骥,使复留邕。在邕凡五年,纳附降者数千百人,藉其租比国人。弼久乘瘴,厌之,请便藩,得鼎州。察访使章惇治辰溪蛮,荐弼材,诏徙辰州,迁皇城使。明年遂成疾,足弱不良行,求罢。有诏抚纳北溪蛮,加忠州刺史。交趾之乱,复知邕州。王师大出,而贼已去,残其三城无噍类,幸逃山间,犹朝夕股慄。弼受诏与左右数十骑直入左江,峒民知弼至,始入保。宣抚使郭逵御大军蹑贼,临富良江,度贼且降,以弼为能得其人,且专功,使为后殿。贼使人以檄求降为计者,逵得檄即以中夜旋,不先令也。大将旗鼓已行,而前军尚弗知,骑步相蹂藉乱行。贼方栅江左,使人来觇,知弼为殿也,乃不追。弼方严军不动,迟明而后引。不然,大军且败。先是,逵上刘纪所弃广源峒以为功,朝廷以为顺州县机郎焉。及其旋,以为它将不足守,乃荐弼。诏迁西上閤门使、知顺州。其地出邕城,深入二千馀里。山恶,多毒草瘴气。时弼老矣,在辰溪已数请致军事,及是怏怏不得志,数谓宾吏曰:「吾受国恩厚,不敢辞也」。顺之戍兵才数千,戍久率苦疠。闽粤之士死者十常七八,北军生还者十一二。弼亦疾甚,然蚤莫劳军,视其良苦,意气激扬。虽甚刚戾者莫不感泣,病卒亦悉奋起,愿为之用。交趾欲复其故地也,先袭机郎,夺之。将进攻广源,独难弼,不敢进,以弼在邕时恩信及其土豪也。交趾所欲为,弼必先知。谍至,土豪皆执以献,喻以逆顺,辄不杀纵去,由是心服。至弼死,终不敢犯。朝廷以弼求归,迁东上閤门使。不拜,复表其疾,以为边徼忧,以其年卒。弼少时游吴,行山间,有二鲤鱼戏溪上水。弼伫观之,旁有老父顾曰:「此龙也,行且斗。君亟去勿停」。弼去百步所,大雷震而雨,其旁岸皆圮,大木拔。又出大云仓,遇暴风飏怒,一日二十七艘皆溺,独弼一舟济。时人以是奇怪之。为人乐施好士,平时所得俸禄悉以与人。杨畋死,弼折钱五千给畋家。踰二十年,弼死分,已而家至贫不恤也。父时有田业甚丰,及弼游宦,悉为其昆弟荡费之,而弼未尝言。弼之死,其妻在乡里僦居尔。
论曰:弼生边鄙,为儒者子,以辞章称于世足矣。顾岂知功名事业,蹈古人风烈哉?治广源时,病寝剧,数请老矣,犹区区以恩德辑柔群丑,保其孤城。死之日,不以一言及私,其忠毅于是有足悲者,故叙之。
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