予少时闻临江萧公学士能文章，其才华有长吉之风，常访其遗篇而未得。一日，潜甫示予梅圣俞答诗卷古诗一篇，首云：「吾先大夫临终时，梦中尝赋《晓寒歌」》。即求所谓《晓寒歌》读之，其辞奇古，其韵险峭，其才豪而气猛，其格耸而体严。斩绝巉岩，变怪卓伟，顾与魏阙之觚棱，紫微之缭曲，誇高而比壮，斗丽争妍，度越流辈，而类巧思工言者所能为之。宜其有神物持卫于已生之时，收歛于将死之日，而梦中之灵爽愈踸踔凭陵也。圣俞之于诗，最号难囗，何乃曰才如李贺，夫亦少宜其在世难为多，观其所与，可以疑其人矣。潜甫屡与予酬唱，雅爱其诗幽隐详囗，囗务为奇辞险语以取异时人，惟欲输写胸中之所怀而后已。故其体度重厚而不迫，秀丽而不浮。圣俞诗云：「文章父子不相似，君今平易祖袭耶」？然则圣俞之评诗，其知人之究竟，又可见矣。文人才士，其禀气受质无非淑灵秀慧，而凡不同如物焉。其清絜为冰玉，其美烂为绣锦，其耸而亢之为洪崖峭壁，其引而跃之为骧龙舞凤，其精明如日月，其浩渺如江河，其平如地之无寸畦，其淡如水之无五味，各因其人之所得，既有成就，自名一家。盖古之诗具在，而体致未尝相似者，凡若是而已矣。潜甫语予将摹圣俞之诗于石，愿求文以序其后。于是与掇拾其大略而书之，且以见萧公父子之趣尚，为斯人所知者如此也。潜甫名渊，官大理寺丞。