先妣夫人姓侯氏，太原盂县人，行第二。世为河东大姓。曾祖元，祖皓，当五代之乱，以武勇闻。刘氏偏据日，锡土于乌河川，以控寇盗，亡其爵位。父道济，始以儒学中科第，为润州丹徒县令，赠尚书比部员外郎。母福昌县太君刁氏。夫人幼而聪悟过人，女功之事，无所不能，好读书史，博知古今。丹徒君爱之过于子，每以政事问之，所言雅合其意，常叹曰：「恨汝非男子」。七八岁时，常教以古诗曰：「女人不夜出，夜出秉明烛」。自是日暮则不复出房阁。刁夫人素有风厥之疾，多夜作，不知人者久之，夫人涕泣扶侍，常连夕不寐。年十九，归于我公。事舅姑以孝谨称，与先公相待如宾客，德容之盛，内外亲戚无不敬爱。众人游观之所，往往舍所观而观夫人。先公赖其内助，礼敬尤至；而夫人谦顺自牧，虽小事未尝专，必禀而后行。仁恕宽厚，抚爱诸庶，不异己出。从叔幼孤，夫人存视，常均己子。治家有法，不严而整。不喜笞扑奴婢，视小臧获如儿女，诸子或加呵责，必戒之曰：「贵贱虽殊，人则一也。汝如此大时，能为此事否」？道路遗弃小儿，屡收养之。有小商出未还而其妻死，儿女散逐人去，惟幼者始三岁，人所不取，夫人惧其必死，使抱以归。时聚族甚众，人皆有不欲之色，乃别籴以食之。其父归，谢曰：「幸蒙收养，得全其生，愿以为献」。夫人曰：「我本以待汝归，非欲之也」。好为药饵，以济病者。大寒，有负炭而𢶡者过门，家人欲呼之，夫人劝止之曰：「慎勿为此，胜则贫者困矣」。先公凡有所怒，必为之宽解，唯诸儿有过则不掩也。常曰：「子之所以不肖者，由母蔽其过而父不知也」。夫人男子六人，所存惟二，其爱慈可谓至矣，然于教之之道，不少假也。才数岁，行而或踣，家人走前扶抱，恐其惊啼，夫人未尝不呵责曰：「汝若安徐，宁至踣乎」？饮食常置之坐侧，尝食絮羹，皆叱止之，曰：「幼求称欲，长当如何」？虽使令辈，不得以恶言骂之。故颐兄弟平生于饮食衣服无所择，不能恶言骂人，非性然也，教之使然也。与人争忿，虽直不右，曰：「患其不能屈，不患其不能伸」。及稍长，常使从善师友游；虽居贫，或欲延客，则喜而为之具。其教女，常以曹大家《女戒》。居常教告家人曰：「见人善，则当如己善，必共成之；视他物，当如己物，必加爱之」。先公罢尉庐陵，赴调，寓居历阳。会叔父亦解掾毗陵，聚口甚众，储备不足，夫人经营转易，得不困乏。先公归，问其所为，叹曰：「良转运使才也」。所居之处，邻妇里姥皆愿为之用，虽劳不怨。始寓丹阳，僦葛氏舍以居。守舍王氏翁姥庸狡，前后居者无不苦之，夫人待之有道，遂反柔良。及迁去，王姥涕恋不已。夫人安于贫约，服用俭素，观亲族间纷华相尚，如无所见。少女方数岁，忽失所在，乳姥辈悲泣叫号。夫人骂止之，曰：「在当求得，茍亡失矣，汝如是将何为」？在庐陵时，公宇多怪，家人告曰：「物弄扇」。夫人曰：「热尔」。又曰：「物击鼓」。夫人曰：「有椎乎？可与之」。后家人不敢复言怪，怪亦不复有，遂获安居。夫人有知人之鉴。姜应明者，中神童第，人竞观之。夫人曰：「非远器也」。后果以罪废。颐兄弟幼时，夫人勉之读书，因书线贴上曰「我惜勤读书儿」，又并书二行，曰「殿前及第程延寿」，先兄幼时名也，次曰「处士」。及先兄登第，颐以不才罢应科举，方知夫人知之于童稚中矣。宝藏手泽，使后世子孙知夫人之精鉴。夫人好文，而不为辞章，见世之妇女以文章笔札传于人者，深以为非。平生所为诗，不过三十篇，皆不存。独记在历阳时，先公觐亲河朔，夜闻鸣雁，尝为诗曰：「何处惊飞起？雍雍过草堂。早是愁无寐，忽闻意转伤。良人沙塞外，羁妾守空房。欲寄回文信，谁能付汝将」？读史，见奸邪逆乱之事，常掩卷愤叹；见忠孝节义之士，则钦慕不已。尝称唐太宗得御戎之道，其识虑高远，有英雄之气。夫人之弟可世称名儒，才智甚高，尝自谓不如夫人。夫人自少多病，好方饵修养之术，甚得其效。从先公官岭外，偶迎凉露寝，遂中瘴疠。及北归，道中病革，召医视脉，曰可治。谓二子曰：「绐尔也」。未终前一日，命颐曰：「今日百五，为我祀父母，明年不复祀矣」。夫人以景德元年甲辰十月十三日，生于太原；皇祐四年壬辰二月二十八日，终于江宁，享年四十九。始封寿安县君，追封上谷郡君。