乞除放倚阁税赋奏 北宋 · 梁焘
出处:全宋文卷一七八四、《国朝诸臣奏议》卷一○四、《历代名臣奏议》卷二四五、《古今图书集成》食货典卷九八
臣伏见去冬苦寒,今秋大旱,被灾之民,如卧焦灼,日望睿泽,湔濯疮痏。陛下恐惧天戒,恻怛民隐,诚意内修,政事外饰,未损静治,愿宽圣忧。但当采用公言,讲求仁术,坐致明恩实惠,遍及四海,则降监昭昭,还受嘉福矣。臣以谓人已久困,岁复荐饥,今来冻馁,已足深忧,向去流离,尤为大患。正在朝廷衣食拊循,固结其意,以父母妻子为爱,以坟墓闾井为恋,相扶而不贰,相死而不去。不贰则盗贼不起,不去则田野不旷,固本宁邦,其要在此。臣闻天下倚阁税赋,编敕以限年催理。虽催理之令,行于丰年,而多值灾伤。间获小稔,官曹执法督迫期会。纵得十分丰熟,亦随百色分张。故民间愁怨纷纭,常以欠负为苦。官中所入,既有限数之内往往不足,至有严刑峻令,仅获无遗,官帑小补而民室大空矣。三年一遇大礼,竟用赦恩蠲免,在公徒有理欠之名,在私乃有刻剥之弊,是存空名于公家而行实弊于私门也。为害如此,何益治体?臣欲乞圣慈,特降指挥,勘会灾伤路分,自元祐二年以前,有见在倚阁税赋,一切除放,以救百姓今日目前之急。如此则明恩实惠,下及幽远,感激欢忻,咸归圣德。若郡县得人,钦体诏旨,更求劳徕安集之方,免冻馁流离之苦,前接麦熟,终保安全。和气既充,阴阳自顺,四时协序,百谷用成,数年之间,税赋之入可以加倍倚阁之数矣。陛下必欲救全百姓,此事最为切当。伏望断自宸衷,无容回夺,使中外明知非常之恩出自两宫,则天下幸甚。
〔贴黄〕切以明年大礼,自有恩霈,合以赦书除放倚阁。若今来便行除放,只是早得一年。况大礼恩霈,乃是常事,民间人人指望。今来惠泽,乘此灾伤,救得百姓目前难急,非民间冀幸所可及也。与其使蒙惠于指望之中,不若使受赐于冀幸之外,其为感激德施,万万过于寻常矣。乃是以寻常之事,为非常之恩,销百姓愁怨之气,收四方欢悦之心,在于政道,诚是机会,不可失也。伏乞睿慈,深留圣念。
〔贴黄〕臣恭谓法座之前,不踰寻尺,当使四海万里之外,欢欣依戴之心,常集此地,不可使匹夫愁怨之意乘之也。此前代圣帝明王所以得人而有天下之要道也。伏望圣慈,念兹在兹,夙夜兢而不忘也。臣不胜大愿。
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