熙宁祀仪，春秋仲月祀九宫贵神，祝文称「嗣天子臣某，恭惟九宫贵神，功佐上帝，德庇下民」。虽缘方士所说著之祀典，而函生蒙福，有助昌时，以礼秩论之，当与社稷为比。伏请依熙宁祀仪为大祠，其祝版即依会昌故事及《开宝通礼》书御名，不称臣。所贵轻重相称，不失礼意。又近例，诸祠祭牲牢之数，正配以全体解割，各用一牢。如雨师、先农皆中祠，先牧、马祖、马社、马步皆小祠，每位亦一少牢。今贵神九位悉是正坐，异坛别祀，尊为太祠，而共用二少牢，于腥熟之俎，骨体不备，比之中祠、小祠反有弗及。谓宜每位一牢，凡用九少牢，庶于情文相副。