维元祐某年岁次甲子某月甲子朔某日甲子，孝孙嗣皇帝臣某谨再拜稽首言曰：臣闻圣人之兴，默契天运。昔真祖、仁祖之际，章献临御，岁周一纪。实能协和神人，以绥靖国家。逮我圣考，早厌万国，惟末小子，未堪多难，则亦圣祖母，躬受其艰，始终九年，臣民以宁，社稷以固。欲报之德，未获其所。惟周人以讳事神，以谥易名。明诏圣德，以示后嗣，庶几不忘，世以为宪。恭惟大行太皇太后实天生德，作合皇祖，无私如天，溥爱如地。内自宫省之秘，外薄华戎之广，丕冒德泽，以生以成。昔在景德，北戎弗若。时则烈武，参定大计。师于澶渊，克遂有功。南北底定，垂九十年。民获养生送死，功书鼎彝，泽加于后。及我仁祖，将援宣孝，以奠天位。亦惟慈圣，实以从母。先识潜德，宜于室家，施及朝廷。元丰之末，天地震裂，疾方弥留。群公卿士，拱手相视，罔知所措。而大策中定，与天为谋。肆时冲人，实主神器。帷幄既施，号令时叙。稽于众庶，庸一二老。政无旧新，以便民为先；人无戚疏，以守正为用。故士耻奇邪，民知向方。耕田而食，遂底于今。雨旸小愆，责躬菲食。饥馑时告，振廪辍漕。忧世之心，常若不及。人赖其赐，神享其诚。熏然和平，无大灾害。间修咸平之政，大弛逋责，中外所释，以千万计。饥寒者得以衣食，流散者得以安处。歌舞之音，流于四方。辽人恃和，时肆猾奸。一闻信义，敛然知畏，迄无一言之争。夏人恃远，更出侵扰，一被恩德，屡畔仍屈，卒为乞盟之计。虽燕处于中，实大乂于万邦。究观设施，莫见其朕。惟约心以公，自二王一主，洎于外家，均遇以法，无侥倖之求。处躬以俭，自饮食服器，至于宫室，取足于用，无华靡之饰。虽履大位，以天下养，而岁月之奉，子弟之荐，犹视长乐之故。是以贵戚近习，相视而愧；元臣耋老，闻风而叹。不言而化成，不威而心服。自三代、汉、唐，一人而已。若夫先后旧仪，具在有司，每自抑畏，置而弗举。受册之礼，当在文德也，而退即于崇政；明堂之贺，当在集英也，而仪止于东闱。将成宣光，则原庙之设，自处于治隆；将损任子，则族人之恩，下比于列辟。凡轻于约身，而重于违礼，推之庶政，盖有不可胜言者矣。臣夙遭闵凶，未习师保之训。提携闵闵，若农之望岁。诱之以诗书之乐，滋之以劝讲之良，示之以听纳之宽，导之以决断之明。久而弗忘，遂以成性。方将率德以自广，致养以尽诚，而命之弗知，哀恫邦国。临朝惘然，未知攸济。易月之制，既弗敢违，因山之期，兹复以告。是用博访于卿士，受命于祖宗。惟德之至，不可以名言；而功之隆，不可以数举。敢因古人一惠之义，益以累朝四谥之法，庶以尽子孙之诚，而慰海内之望。谨遣摄太尉右光禄大夫守尚书左仆射兼门下侍郎上柱国汲郡开国公、食邑六千三百户、食实封二千户臣吕大防奉册宝上尊谥曰：宣仁圣烈太皇太后。伏惟灵德在天，令名垂世，光配庙祐，贲于太史，没而不亡，永永无极。于乎哀哉！谨言。