成都道士蹇翊之来，言于余曰：「吾乡羽衣之族，世相与为婚姻，娶妻生子，与流俗无异。拱辰因观《道藏》神仙传记，翻然觉悟。当吾之血气刚强，视听聪明，喔咿哇鸣顺吾耳，青黄赤白炫吾目，甘脆膏腴爽吾口，馨芗馥烈适吾鼻，滑泽纤柔佚吾体，欢欣动荡感吾意。此六寇者，乘吾之瞀乱，昼夜与吾相亲，而未尝相释也。一旦吾之形耗而羸，气耗而衰，精耗而萎，神耗而疲，八风寒暑之所薄，百邪鬼崇之所欺，阴魄欲沉，阳魂欲飞，则寇者曾莫吾代，而天下之至苦，吾独当之。房闼之恋莫如妇，血肉之恩莫如女。拱辰于是悉囊中之所有子之而谢去，给以它事，出游百里。遂泛涪江，下濮水，历缙云，出涂山，访岑公之洞府，瞻神女之祠观，而达于诸宫也。将欲浮九江，入庐山，结茅于锦绣之谷，长啸乎香炉之顶。抚刘石以遐想，挹远溪以濯足。盖吾之术以性为基，以命为依，始乎有作，终乎无为。窃闻先生究离微之旨，穷心迹之归，奏无弦之曲，驾铁牛之机，故又不远而来见先生也，尝试为予言之」。予曰：「庄哉，子之志乎！难行能行，难行能行，吾弗及子矣。予适有口疾，不能答子。吾有方外之侣曰常总，居于东林，必能决子之疑，请持吾之说而往问之」。时元丰辛酉八月，赤岸竹馆序。