李冰去水患，庙食于蜀之离堆，而其子二郎以灵化显圣；帝死国事，帝凭于楚之玉泉，而其子三郎以英异著者，有子克家，体父之志，如《易》之乾坤，不居正位，而寄功用于六子欤。索之而若虎，迹之而非无。福祥简简，以介其善；灾祸虩虩，以警其愚。疾而祷之，有时而瘳；暵而祷之，有时而濡。朵珍草而发嘉禾，驱魑魅而屏夔魖。林薮幽深，亡蛇阱之蛰；槛阱不设，无虎豹之虞。盖力有所不能者，其鬼神之司乎！噫，帝之父子，骁勇猛锐，生于乱离之时，以金革战斗为事。身死家破，客魂魄于覆船山之下。一旦遇大士发明真谛，心生欣厌，以刹那善，念其福力，遂与玉泉相表里。佛力之方便，真不可思议哉！初，皓老新关帝庙，嘱予记其所以施山、造寺、受戒之始末矣；后三年，三郎祠成，当阳县明府又以书来言曰：「承皓七十老子，布衣粝食，而勤于营缮，以维持世教为志，有足尚者，其再书之」。乃承其说，为之记。