《续传》既行，信而游者发于诚心，靡不感应。四年二月，本路都总管司走马承受公事刘友端，于罗秸殿前雪中祈见金灯一，分而为三，跃而上者一。五月末，转运司勾当公事傅君俞于中台祈见圆光五，摄身光一，清辉阁前雨中飞金灯一。经略司准备差遣潘璟于清辉阁前松林中祈见白光三道直起，万菩萨队仗罗列，金色师子游戏奋迅。金殿一，圆光三。圆光中现佛头，如地踊状一，菩萨骑师子一，白衣观音一。金桥三，银灯一，而往来者八；金灯三，而明灭者十五。璟自以三世奉罗汉，一生以医术济人，而未睹罗汉药王相状，默有所祷。行至金阁，空中现大金舡一，上有罗汉数百，行者、立者、礼拜者。又行至藏头，见白云西来，药王菩萨立于云端，方冠大袖，皂条皂履。凡璟之所见，独多且异，不可具纪。六月末，僧温约自京来，施金桩袈裟及赍内中香来，监镇曹谞晨至菩萨殿，启香之际，殿前长明灯上忽吐大金光，如车轮飞照殿中。经略司勾当公事李毅侍其母亲及阳曲县尉江法之母王氏游，祈见圆光、摄身光、直光、金灯。毅以书来言曰：「今日乃知《续传》非虚也」。资政殿学士、知河南府李清臣闻之曰：「文殊与释迦文异名一体，虽已为古佛，其实寿蔽天地，示迹垂化，尚尔老婆心」。龙图阁学士、本路经略安抚使曾布曰：「布昔移帅广东，游庐山天池，登文殊台，大风振林木，昏霾，咫尺不辨道路，灯烛火炬俱灭，而下视莽苍中，金灯四出，或远或近，或大或小，或隐或现。会夜分疲寝，所见盖有未尽者。然大风所不能摧，昏霾所不能掩，非大光明无量神力，不可思议，其孰能若是乎？顾言之难信，不敢纪以示人。及观天觉《续清凉传》，则布之闻见，未足怪也」。或谓商英曰：「外道波旬，大力神鬼，山精木魅，皆能为光为怪，子何信之笃耶」？答曰：「尔所谓光怪，或道果垂成，见而试之；或正法将胜，出而障之。今吾与诸人目视，决未有以致光怪者，夫何疑哉」！