上徽宗论赤气之异(建中靖国元年正月) 北宋 · 任伯雨
出处:全宋文卷二三四二、《国朝诸臣奏议》卷四四、《宋名臣言行录》续集卷一、《宋史全文续资治通鉴》卷一四、《历代名臣奏议》卷三○四、《宋史纪事本末》卷四八、《右编》卷三五、《宋元通鉴》卷四七、《宋代蜀文辑存》卷三○
臣伏睹陛下自临御以来,德泽屡下,和气充塞,曰雨而雨,曰旸而旸,四海九州,罔不丰年,天心人意,如合符节,固宜乖气异象,消伏不作。然去年四月朔,今年正月朔,莫夜赤气,起于北方,光焰亘天。又有黑风在下,渐冲西方,散而为白。咎徵之来,其异如此,天心之爱陛下,欲陛下有所恐惧戒谨也。且正岁之始,建寅之月,其卦为《泰》,年方改元,时方孟春,月居正首,日为壬戌,是陛下本命,而赤气起于莫夜之幽。以一日言之,日为阳,夜为阴。以四方言之,东南方为阳,西北方为阴。以五色推之,赤为阳,黑与白为阴。以事推之,朝廷为阳,宫禁为阴;中国为阳,夷狄为阴;君子为阳,小人为阴;德为阳,兵为阴。今赤气起于至阴之方,又有黑气下起,此宫禁阴谋下干上之證也。渐冲正西,散而为白,而白主兵,此边寇窃发之證也。臣谨按《前汉·五行志》云:「视之不明,是为不哲,时则有赤眚赤祥」。又曰:「不明善恶,亲昵近习,无功者受赏,有罪者不杀,时则有赤祥」。其说盖出于《洪范》五事。故唐世自大历、贞元、宝历间屡有赤气之异,惟文宗太和中为多。是时宦官用事,朋党交结。今日陛下尧舜之资,当千载盛明之时,固非唐世衰末之比,然天心爱陛下,以灾异为警戒,不可不深思远虑也。臣伏愿陛下收主柄,抑臣下,严敕宫禁,以防虑几微;训饬将帅,以遏绝生事,用忠良,黜邪佞,正名分,殛奸恶,事至必断,无以宽仁伤大义,使阴邪小人无生犯上之心,则变异之起可转为休祥矣。臣疏贱小臣,误蒙陛下拔擢于众人之后,付以言责,常恨粉身碎首,未有补报。若见灾异,畏罪不言,不惟虚陛下圣神知遇,孤负大恩,抑恐有佞臣指为祥光瑞气,以欺圣听,使陛下畏天小心,不得即日恐惧消变,则臣之大罪甘鈇钺不足以谢言责。伏惟陛下留神采听,天下幸甚!
〔贴黄〕臣所奏为言赤气事,按《前汉·五行志》谓之赤眚,乃灾异之变。唐世屡有此异,史臣具载其状,亦谓之赤祥。臣推考象类,乃阳不制阴,下干上之證。
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