学圣贤者，学其内而已矣，若夫轩裳禄位，何足慕之！有其内而外者至焉，审之义而宜，观之时而合，君子于是受之。有其内而外者不至，君子盖不恤也。颜渊欲为舜，岂主于百官牛羊？公明仪欲为文王，岂主于三分天下有其二？孟子学孔子，岂主于鲁司寇？扬子比孟子，岂主于齐卿？然则君子之慕古圣贤，名实可知矣。吾乡学者傅岩，其友字之为梦弼，盖勉以辅佐之器业云尔，岂可以空疏无有者为哉？勉之远大其内也，字之固当。而或人讥其虚喝，以为傅、吕之事，非布衣书生取次所能享。呜呼，此论外而遗其内，慕其德而折巾角之流也，何足倾听！岩与余待试于浚都，亦同馆舍，尝以其字之疑道焉。余为之说如此，岩因请为之序。是岁熙宁三年。