准御史台牒。八月一日，文德殿视朝，轮当接对。臣闻：正分明理，则风俗淳；敦本抑末，则民生厚。先王之时，崇车舆衣服之制，故奢侈不戢而自禁；斥彫巧浮伪之作，故财用不费而自给。后世礼浸不讲，法亦不明，是以下僭上而世不以为奢，贱越贵而众不以为过。臣庶宅王侯之第，倡优服嫔御之饰。争华竞丽，弃本而逐末，妄费无节，靡然成风。国家承列圣之德，天下熙洽。陛下克以俭勤，焦劳图治，法度修而上下之分明。近者又禁民庶用真珠为饰，足以见抑豪富、弭僭侈之意。在人谓事虽小，而关于理者不可失，失之则乱所由生，至此得其旨矣。然真珠特一事耳，至于金玉锦绣衣服之饰，宅舍车马器用之度，贱不得以踰贵，卑不得以侔尊者，臣愚愿诏有司检举著令而申饬之。令所未载者，裁为等差而颁行之，使天下晓然知分，而奢逼之风止。则游手末作，复事本业，财无妄费，力不虚出，而家给人足矣。臣不胜区区之愚，伏候（缺）。