熙宁元年南郊赦天下制 北宋 · 宋神宗
出处:全宋文卷二四三九
门下:王者祗遹圣绪,所以永无疆之休;对越颢穹,所以凝溥将之命。朕惟列圣垂统,盛德在天,积累熙洽,付畀冲眇。夫以制作大定之丕矩,在宥耻格之休风,夷易所存,燕翼维允。肆朕述遵而无改,恭默以仰成,再期于兹,百度咸若。是以群生蒙福,方内大宁,穑人有秋而屡丰,远夷稽服而慕义,兵革靡试,疵疠莫兴。盖昭天之功,自上仁而已厚;故佑天之泽,迨下武而方深。乃眷太和,实荷隆庆。内惟寡德,惧不克任。粤稽拜贶之文,兹有就阳之祀。报本反始,事孰重焉!夫恭之所隆,不可以恩掩;礼之所阙,尚贵乎义起。矧乃真圣旧章,著为成训,绅颐论,折衷前经。断自朕心,博观舆议,是用因一阳长极之叙,举三岁亲见之仪。朝荐殊庭,宾祼清庙,而后升禋燎于泰畤,合阴祀于柔祇。昭假上灵,配侑列祖,六乐备舞,万玉旅庭,侯卫骏奔,蛮夷耸观。至诚胥感,方交神而塞明;祥祉来臻,且日升而川至。顾予菲质,敢以专享,思与黎庶,同底日新。可大赦天下(云云。)。于戏!接三神之欢,惟礼可以致孝飨;均兆民之庆,惟刑可以示哀矜。兹朕一心,期底于道。尚赖股肱硕辅,陪侧荩臣,共励协恭之诚,以格可封之俗(《宋朝事实》卷五。又见《宋大诏令集》卷一二一。)。
此制赦文内容以「云云」删,《宋会要辑稿》载有部分内容,今录于下:「应贬降官未量移者与量移,已量移者与叙用,已叙用者更与叙用。其降授文武职官及三班使臣并特与叙用,已叙用者更与叙用,仍各具情理轻重取旨。除名、追官、停职任人并使臣等,并令〔于〕刑部投状,分析元犯因依闻奏,依例施行。京朝官不因赃罪追停已经叙用,及降官未得旧资者,仰具元犯奏闻。诸色选人因事合殿实选者,如所犯在今日以前,不限已施行,并与放免。诸色违碍及冲替未得与官人等并三班使臣,且与短使,未得与差遣者,并仰于南京三班院投状,依例施行。应幕职、州县官元非枉法受赃,别因过犯带「违碍」二字,至今满七年者,特与除落。曾任京朝官因负犯降黜见任幕职官,及使臣降充三司军大将,如后来任用别无赃罪,候到阙,于逐处投状,特与勘会施行。因公事授行军司马、副使、上佐官、司士、文学、参军,并具到任月日负犯因依并本贯家便去处分析闻奏,候到,令刑部子细勘会元犯申奏,委中书门下别取进止。京朝官、使臣不因赃罪降监当,后来别无赃私罪,候及二年,与复差遣。官员历任内曾犯私罪至徒经今十二年、赃罪杖已下二十年有五人奏举,公罪杖已下经今六年有三人奏举者,许今后不碍选举差注。其犯公罪徒、私罪杖已下被坐经今十二年,公罪杖已下七年有二人奏举、杖已下七年有二人奏举(「杖已下」以下十字疑衍)者,今后与依无过人例施行。已上并须情理稍轻,及被坐后来各不犯赃私罪者。如情理稍重,赃罪各加举主三人,馀罪各加举主二人,并听于所属自陈,当议委官定夺施行。内选人犯私罪徒、赃罪杖得不碍选举差注者,若举主考第,比无过人例合磨勘者奏裁,当议特许添举主员数磨勘(职官七六之一四)」。「应天下士人有节行才识之懿,济以学术,素为乡里所推重者,委转运、提点刑狱臣僚同加搜访,每路三两人,仍与本处长吏具从来所为事实、所通学术连衔结罪保明闻奏,即不得以常材备数。委中书门下再加询察,如非妄举,当议召试擢用(选举三四之四八)」。「应贡举人进士、诸科曾经仁宗朝皇祐元年以前殿试下,并进士、明经前进士、诸科曾经嘉祐二年以前省试下,嘉祐四年以前御试下,并进士、明经御试下两举、省试下三举、诸科御试下四举、省试下五举,并与免取将来文解。应举人从前因事殿举者,时(当作特)许候有科场,依例取解。其今日以前永不得入科场人,候经三赦,亦特许依例取解(选举一五之二○)」。「昨复武科,特新选法,如闻三路颇有遗材。应河北、河东、陕西臣僚今后当举奏武举人者,路分都总管、副都总管各委举三人,转运使副、提点刑狱、路分钤辖、勾管路分军马各三人。馀依旧制,仍须是本路土著,不得以游士寄贯人罔冒充数(选举一七之一一)」。「见在铨选人注拟官,内职官令录并初入职官令录人,历南任六考无公私过犯,并三任八考无赃私罪,曾有举主两人以上者,仰铨司勘会,具名闻奏,当议选差官与判铨,同共试验身言书判,考定等第,凡磨勘历任随卷子引见取旨(选举一○之四)」。「唐李氏、周郭氏、柴氏有亲的诸孙,谱系分明,见在民籍,仍自来别无过恶者,许于所在官司自陈,仰州府当职官考验不虚,更召命官一人结除名保识具录闻奏,当议特加录用(崇儒七之七二)」。
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