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钱秀才 北宋 · 秦观
 出处:全宋文卷二五七七、《淮海集》卷三九、《国朝二百家名贤文粹》卷一六九、《苏门六君子文粹》卷三六
去年夏,余始与钱节遇京师一见握手相狎侮,不顾忌讳,如平生故人
余所泊第,节数辰辄一来就,语笑终日,去或遂与俱出,遨游饮食而归。
阙然不见至数浃日莫卜所诣,大衢支径卒相觏逢,辄嫚骂索酒不肯已。
登楼纵饮狂醉,各驰驴去,亦不相辞谢
异日复然率以为常
至秋,余先浮汴绝淮以归,后踰月,而节亦出都矣,于是复会高邮
高邮,余乡也,而邑令,适节之僚婿,为留数十日
既以所学迂阔不售于世,乡人多笑之,耻与游,而余亦不愿见也,因闭门却扫,日以文史自娱
不忍遽绝而时过之者,惟道人参寥东海徐子思兄弟数人而已
节闻而心慕之,数人者来,节每偕焉。
陋巷,款小扉,叱奴使通,即自禠带坐南轩下。
出见之,相与诗书,讲字画茗饮奕棋,或至夜艾,而绝口未尝一言曩时事也。
于是余始奇节能同余弛张,而节亦浸知余非脂韦汩没之人矣。
客闻而笑之曰:「子二人者,昔日浩歌剧饮白眼礼法士,一燕费十馀万钱,何纵也!
今者室居而舆出,非澹泊之事不治掩抑处子,又何拘也!
罔两问景曰:『曩子坐,今子起;
曩子行,今子止。
何其特操欤』?
二人之谓矣」。
余对曰:「吾二人者信景也,宜乎子之问也。
当为若语其凡。
思虑可以求索视听可以闻见,而操履可以殆及者,皆物也。
歌酒之娱,文字之乐,等物而已矣,顾何足殊观哉?
渔父有云:『沧浪之水清兮,可以濯我缨
沧浪之水浊兮,可以濯我足』。
清浊因水,而不在物;
拘纵因时,而不在己。
余病弗能久矣不意偶似之也,而复何苦窃窃焉随余而隘之哉」?
无以应。
一日,节曰:「我补官嘉禾,今期至当行矣。
盍有诗以为送乎」?
比懒赋诗,又重逆其意,因叙游从本末之迹,并以解嘲之词赠焉。
节,吴越文穆王苗裔翰林之孙,起居之子倜傥好事有父风云
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