世言丁晋公嗜奇玩而善蒐致。思得端溪石砚，取朝士之博雅者上为守将，延之馆第，燕语周密，与之论研石材，尽出所藏以示之。守已愕眙，叹其精绝，公曰：「此常材，不足录。愿因使君获彼奇宝，黄金五十以为市致之资」。守受，辞而行，骇不知所出。至郡，尽集研工，俾道其闻，阅百馀辈，皆碌碌常谈，无足采者。最后一老匠逡巡不言，若有所待，引而叩之，乃曰：「研石之美，众工言之详矣。使君犹以为未，必得子石而后可。然子石，奇材也，未易骤致。致之有术，非众人之所知，请试求之，庶或有得。第多聚溪石，聚于旷地，当就择焉」。用其言，得石几万枚，工乃结巢石傍，寝处其上。越三日，欣然告于守曰：「得之矣」。请分其石为三聚。更三日，辄去其二，以其一复三分之。其后率三日又去其二，留其一以为三聚。如是久之，所遗才三枚，乃于昧爽之间，晏阴之际，引守就视。其一蔚蔚然有云气出其上，剖之得圆石，径数寸，析为二研，稹如玉，坚而不顽，润泽之气，蔼然常在，此真所谓云根也。致其一于晋公，其一守自保之。参政苏公《文房四谱》有子研，云：「端州石研，匠识岩之文理，乃凿之。五七里有一窟，自然有圆石，青紫色，琢之为研，故谓之子石研」。所言虽小异，而端溪之石有子为研材，则不诬矣。