政和五年春二月戊辰，居士许君卒。越三月癸酉，葬于晋陵万安西乡之原，与其先夫人同域。是时予方归省松楸，其子知微不远数千里以书来请铭。岁十一月，予至自延平，知微复踵门而告曰：「先君潜德隐行，足以贻范后昆。诸孤奉承，罔敢失坠。惟是幽堂之铭，所以撰德纪善，发扬幽光，而无词以刻，大惧泯没无称，以为亲羞，重诸孤之罪，敢以是请」。予来居毗陵久，窃谓君一乡必有一乡之善士，访求之，得君之行治为详，又与其子知微游，其何可辞？君讳𪻑，字德占。生而有至性纯行，未十岁丧其怙恃，哀毁如成人。家素丰美，而君独澹然，不以一毫置其胸中，其所取仅足而已，不为多寡计也。约于自奉，而急人之急，不翅如在己者。虽里巷疏逖之人，昏丧之不能具，疾病之无医，必悉力周之，至倒廪倾囷不吝也。娶李氏，有贤行，作配无违德，先二十三年卒。生子四人：长曰知微，处州缙云县丞；次曰知彰，太学内舍生；曰知柔，早夭；季曰知刚，处州贡士。三女：长适进士李敦复，次适承奉郎、应天府宋城县丞晏躬行，次蚤卒。孙男三人：曰秝，曰𥟱，曰栎；女三人皆幼。平居励诸子以学，曰：「士知为己而已，须以发策决科以誇耀流俗，非吾志也」。初丧其夫人，年尚壮，即屏居于外，不复以世累撄拂其心，日味佛老之书以自颐。萧然一室，虽家人有经日不见其面者。非静定，讵能尔乎？自缙云得疾，其子沿檄奉君以归。已而疾少瘳，忽一夜向晨，顾谓侍子曰：「今何时」？曰「鸡鸣矣」。遂命扶起，正其四体，反席而没，享年五十有八。君为人貌温而气和，喜怒未尝形于色。清慎寡欲，恂恂惟谨。辑睦中外，必尽诚意，故其存也无间言，其没也吊哭尽哀焉。惟许氏之先曰坚者，有卓行，浮沉庐阜、九华之间，初不知其何许人也。至君之高祖正显，始自江宁徙居常州之晋陵，故今为晋陵人。结庐东山之阿，与孙氏比居友善。未几夫妇俱亡，而君之曾大父怀素尚幼，孙氏收鞠之。其后族人自江宁来访坚之后者，携而往，孙氏匿不以告。比其长，以其子妻之，且告之曰：「高人之后宜蕃衍，必有大其门者」。并其资付之而去，卒莫知所之。孙氏亡其名，殆坚之徒欤。怀素生延福，延福生亿，君其季子也。唐亡，更五季之乱，衣冠旧族流离散徙，虽名卿大夫有不知其所从出者，况坚之与世相忘乎？自坚至正显，谱系中绝，其世次莫可考也。然邦人至今以君之居为许坚家云。铭曰：

坚有卓行，其存不亡。展矣斯人，于坚有光。无坠前修，必大其门。德人之言，以诏后昆。